تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو الحسن: الخفيفة قراءة الناس، وهو أجود في المعنى وبها نقرأ.

[الانفال: ١٩]

اختلفوا في فتح الألف وكسرها من قوله [جلّ وعزّ] «١»:

وأن الله مع المؤمنين [الأنفال/ ١٩].

فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر وحمزة والكسائيّ: وإن الله مع المؤمنين بكسر الألف.

وقرأ نافع وابن عامر: وأن الله مع المؤمنين بفتح الألف، وكذلك روى حفص عن عاصم فتحا «٢».

قال أبو علي: قول من كسر الهمزة أنه منقطع ممّا قبله، ويقوّي ذلك أنهم زعموا أنّ في حرف عبد الله: والله مع المؤمنين.

ومن فتح فوجهه: ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت [الأنفال/ ١٩]، ولأن الله مع المؤمنين. أي: لذلك لن تغني عنكم فئتكم شيئا.

[الانفال: ٤٢]

اختلفوا في كسر العين وضمّها من قوله جلّ وعزّ:

بالعدوة [الأنفال/ ٤٢].

فقرأ ابن كثير وأبو عمرو: بالعدوة*، وبالعدوة* «٣» العين فيهما مكسورة.

وقرأ نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائيّ بضم العين فيهما «٤».

(١) سقطت من (ط).

(٢) السبعة ٣٠٥.

(٣) في (ط): بالعدوة والعدوة.

(٤) السبعة ٣٠٦.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٤ · ص ١٢٨