رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل مضمومتين.

وقرأ نافع وعاصم وحمزة والكسائي: الذي نزل ....

والكتاب الذي أنزل مفتوحتين. وروى الكسائي عن أبي بكر عن عاصم مثل قراءة أبي عمرو بالضم «١».

[قال أبو علي] «٢»: حجّة من قال: الذي نزل: قوله تعالى: لتبين للناس ما نزل إليهم، [النحل/ ٤٤] وقوله: تنزيل الكتاب من الله [الزمر/ ١] فأضيف المصدر إلى المفعول به، والكتاب على هذا منزّل.

وحجّتهم في قوله: والكتاب الذي أنزل قوله: والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق [الأنعام/ ١١٤].

وحجة من قرأ: نزل قوله «٣»: إنا نحن نزلنا الذكر [الحجر/ ٩] وحجّتهم في قوله: والكتاب الذي أنزل من قبل [النساء/ ١٣٦] قوله «٤»: وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس [النحل/ ٤٤].

[النساء: ١٤٠]

قال: وكلهم قرأ: وقد نزل عليكم في الكتاب [النساء/ ١٤٠] غير عاصم فإنه قرأ: وقد نزل «٥».