(نَهِمَ) على وزن فَعِلَ وهو مثل له بلزوم أفعال السجايا، إذاً ما دلَّ على سجيَّة وصفة لازمة قد يكون من باب فَعِلَ، هذا أكثر ما يكون في الفعل الثلاثي، لم؟ لأن الفعل ثلاثة أنواع أو ثلاثة أبنية المجرد الثلاثي: فَعَلَ فَعِلَ فَعُلَ، القسم الثالث كلُّه لازم، وما جاء منه متعدياً أو معدى فنقول: إما أنه على الحذف والإيصال، وإما أنه شاذ، أو أنه ضُمِّنَ معنى فعل متعدٍ، رَحُبَتْكَ الدارُ هذا الذي سمع، رَحُبَتْكَ الدارُ رَحُبَتَ على وزن فَعُلَ، وقلنا: الأصل في باب فَعُلَ أنه لازم غير متعدٍ، فكيف نصب هنا؟ رَحُبَتْكَ، الدار فاعل، رَحُبَتْ هذا الفعل الدارُ، والكاف هذا ضمير متصل في محل نصب مفعول به، إذاً تعدى فكيف نقول: باب فَعُلَ لا يكون متعدياً؟ نقول: هذا يجاب عنه إما إنه شاذ، يعني يحفظ ولا يقاس عليه، فيقال: باب فَعُلَ كله لازم وما تعدى فهو شاذ، وإما أن نقول: إنه لازم ضُمِّنَ معنى فعل متعدٍ، لِمَ؟ لأنه كما أن اللازم يتعدى بوسيلة كالهمز والتضعيف وحرف الجر كذلك قد يكون المتعدي لازماً من جهة المعنى، يعني الأصل في الفعل اللازم أنه لازم لا ينصب، لكن قد ينصب، متى؟ قد يتعدى إذا دخلت عليه همزة التعدية أو التضعيف أو حرف جر، وذكرنا من الوسائل التضمين أن يُضمن الفعل اللازم معنى فعل متعدٍ فيتعدى كما تعدى الأصل، ومثله رَحُبَتْكَ الدارُ أي وَسِعَتْكَ، وَسِعَ هذا يتعدى بنفسه، فضَمَّن رَحُبَ معنى وَسِعَ وهذا جواب أنه عُدِّي هنا من أجل تضمينه معنى فعل عدِّي الفعل اللازم هنا من أجل تضمينه معنى فعل متعدٍ، ولذلك عُدِّي، طَلُعَ بشر اليمن، طَلُعَ هذا على وزن فَعُلَ والأصل أنه لا يتعدى، كيف اليمنَ نقول: مفعول به لطَلُعَ، نقول: ضُمِّنَ طَلُعَ معنى بَلَغَ، كما أن القضية عكسية أيضاً، قد يكون الأصل في الفعل أنه متعدي فيضمن معنى فعل لازم فيقتصر على الفاعل ولا ينصب مفعولاً، يمثل له الصرفيون بقوله تعالى: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ﴾ [النور:63] (فليحذر الذي يخالفون) تقول: خالف زيدٌ عمراً، إذاً يتعدى بنفسه لا يتعدى بحرف الجر، وهنا في الآية (فليحذر الذين يخالفون عن أمره) عدّي بحرف الجر، ولم يقل: يخالفون أمرَهُ؟ فالجواب: أن هذا الفعل المتعدي ضُمِّنَ معنى فعل لازم فاقتصر كأصله، يعني اقتصر على التعدي بحرف الجر كأصله، وهنا قيل: أنه ضُمِّنَ معنى يخرجون أو يُعْرضون، ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ﴾ أي يخرجون عن أمره، أو ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ﴾ أي يعرضون عن أمره، فمعناه معنى الفعل اللازم، يعني ضُمِّن (يخالفون) معنى أعرض، وأعرض يتعدى بعن، إذاً قد يضمن الفعل المتعدي معنى فعل لازم فيقف عند الفاعل، وقد يضمن الفعل اللازم معنى فعل متعدٍ فينصب مفعولاً كما في رَحُبَتْكَ الدار.