القسم ممتنعا.

ومن الناس من يقول: الفضاء الّذي لا نهاية له، والمدة التي لا نهاية لها من هذا القسم، وفيه اسرار دقيقة غامضة (1) لا يليق ذكرها في هذا الموضع.

الفصل الثالث في بيان مراتب الأرواح البشرية

اعلم أن الكلام في تلخيص هذا المطلوب لا يتهذب إلا بتقديم مقدمة، وهي أنا نعلم بالبداهة (2) انا نحب شيئا ونكره شيئا. فنقول:

إما أن يكون هاهنا شيء يكون محبوبا لذاته، وشيء مكروها لذاته. وإما أن يقال أن كل شيء فإنما يكون محبوبا لاشتماله على شيء اخر. وإنما يكون مكروها لاشتماله على شيء آخر، وهذا القسم الثاني باطل لا فضائه إما الى التسلسل ((1))، وإما إلى الدور ((2))، وهما باطلان.

وهب أنا سلمنا صحة التسلسل والدور، إلا انه (3) على هذا التقدير لا يكون في تلك السلسلة المادة، والدائرة شيء يكون محبوبا في نفسه، فعلى هذا القول، فإن كل شيء فانما يكون محبوبا لأجل اشتماله (4) على شيء آخر. فوجب القول بأنه ليس هاهنا محبوب ألبتة ولا مكروه ألبتة، لكنا قد بينا ان العلم البديهى حاصل