المسألة الثالثة في العلامات ((19)) التي تعرف الواعظ أنه مخلص في وعظه، وانه لا يريد به رياء الناس وهي امور:

الأول: لو ظهر من هو احسن منه وعظا، واغزر (1) منه علما، والناس له اشد قبولا فرح به ولم يحسده، نعم لا بأس بالغبطة وهي ان يتمنى لنفسه مثل علمه.

الثاني ان الاكابر إذا حضروا مجلسه لم يتغير كلامه بل يبقى كما كان إذ لو حصل التغير في كلامه دل ذلك على أنه يراعى القلوب ويداهن بكلامه، وذلك يمنعه من الاخلاص.

الثالث: لو اتفق ان اخطأ في شيء فرده عليه بعض الحاضرين وجب ان يقبل ذلك منه ويفرح به ولا يسوؤه بحال.

تم الكتاب والحمد للَّه وحده كما هو أهله ومستحقه، وصلى اللَّه على محمد وآله.

وحسبنا اللَّه ونعم المعين.