محتفر * * * عرض اللوى زلق المتنين مدموم

ويقال للشيء السمين: كأنما دم بالشحم دماً.. وقال علقمة:

كأنه من دم الأجواف مدموم

ودم البعير دماً كثر شحمه ولحمه حتى لا يجد اللامس مس حجم عظم فيه، وهو مجاز.

والدمة بالكسر القملة الصغيرة.. وأيضاً النملة لصغرها.. وأيضاً الرجل القصير الحقير، كأنه مشتق من ذلك.

والدمة الهرة.. وأيضاً البعرة.. نقله الجوهري لحقارتها.. وأيضاً مريض الغنم، ومنه حديث إبراهيم النخعي: لا باس بالصلاة في دمة الغنم.. كأنه دم بالبول، والبعر.. أي البس وطلي.. هكذا رواه الفزاري.. قال أبو عبيد: ورواه غيره في دمنة الغنم بالنون.. وقال بعضهم: أراد في دمنة الغنم، فحذف النون وشدد الميم.

والدمة بالضم الطريقة.. وأيضاً لعبة لهم.. نقلهما الجوهري.

والمدمة بكسر الميم خشبة ذات أسنان تدم بها الأرض بعد الكراب.

والدمة والدامة بضمهما، والداماء إحدى جحرة اليربوع مثل الراهطاء.. والداماء والعايقاء والحاثياء واللغز والدممة والدماء كما في الصحاح.

قال ابن بري: وهي سبعة: القاصعاء والنافقاء والراهطاء والداماء والعانقاء والحاثياء واللغز.

والدممة والداماء تراب يجمعه اليربوع ويخرجه من الجحر فيسوي به بابه، أو بعض جحرته كما تدم العين بالدمام أي تطلى به.. جمع دوام على فواعل كما في الصحاح.

والدميم كأمير الحقير والقبيح.. قال ابن الأعرابي: الدميم بالدال في قده، وبالذال في أخلاقه.. وأنشد:

كضرائر الحسناء قلن لوجهها * * * حسداً وبغضاً إنه لدميم

إنما يعني به القبيح، ورواه ثعلب بالذال فرد ذلك عليه.. جمع دمام كجبال، وهي بهاء (دميمة) جمع دمائم ودمام أيضاً.. أي بالكسر.

وما كنت دميماً، وقد دممت تدم من حد رب، وتدم من حد نصر، ودممت كشممت وكرمت.. الأخيرة نقلها ابن القطاع عن الخليل.

قال شيخنا فيه: إن يونس قال لبب بالضم لا نظير كما مر غير مرة انتهى.. أي مع ضم العين في المضارع فإنه هو الذي حكاه يونس.

وفي