القسم الثاني

الباب الأول : النظرية الجمالية :

الفصل الأول : معنى الجمال ، وعلمة وتاريخه .

الفصل الثاني : الحكم الجمالي .

الفصل الثالث : برجسون والحدس الفني .

الفصل الرابع : كروتشه وفلسفة الفن .

{ قال عمر بن علي المطوعي :

أمير كله كرم سعدنا * * * بأخذ المجد منه واقتباسه

يحاكي النيل حين يروم نَيلاً * * * ويحكي باسلاً في وقت باسه

قال ابن رشيق : أراد أن يناسب، فجاء القافيتان كما ترى في اللفظ ليس بينهما في الخط تناسب إلا مجاورة الحروف .

"وهذا أسهل معنى لمن حاوله، وأقرب شئ لمن تناوله، ولكنه من أبواب الفراغ وقلة الفائدة" .

وهو مما لا يشك في تكلفه، وقد كثَّر منه هؤلاء الساقة المتعقَّبون في نثرهم ونظمهم حتى برد، ورك، فأين هذا العمل من قول القاءل وهو أبو فراس :

سكرت من لحظه لا من مدامته * * * ومال بالنوم عن عيني تمايله

وما السلاف دهتني بل سوالفه * * * ولا الشمول ازدهتني بل شمائله

ألوى بصبريَ أصداغ لوين له * * * وعًلَّ صدري بما تحوي غلائله؟

فما كان من التجنيس هكذا فهو الجيد المستحسن، وما ظهرت فيه الكلفة فلا فائدة فيه .

"العمدة لابن رشيق" 1/559-560 "

الفصل الأول : معنى الجمال، وعلمه، وتاريخه :

إن تعريف الجمال يأتي - كغيره من التعريفات - لإفادة التصور، وذلك يأتي بالتعريف، والمثال الشارح، والتقسيم .

وأبلغ من ذلك أن تنثر بعض العناصر التي تدرك فيما هو جميل، وأن تشخص الآثار الوجدانية في الذات من جراء ما هو جميل . فقول أرسطو مثلاً في منشأ الميتافيزيقيا "إنه ذلك الشعور بالدهشة الذي يبلغ كماله في الحكمة" (1)

فهذا عنصر جمالي .

وقال ر . ف . جونسن "الفيلسوف القروسطي المسيحي العظيم توماس أكواينس عرَّف الجمال بأسلوب مقبول على أنه ذلك الذي لدى الرؤية يسر .

أي أنه يسر لمحض كونه موضوعاً للتأمل سواء عن طريق الحواس أو في داخل الذهن ذاته .

والروائي الفرنسي ستندال من القرن التاسع عشر وصف