بعلمه(200).

وقال الأستاذ مجاهد: "الفن فرح، بل هو أكبر فرح"(201).

قال أبو عبدالرحمن: هذا الإحساس الجمالي ليس عاماً في كل جميل، بل من الجميل ما يحدث سروراً خاصاً بمعنى الفرح بحيث تخف النفس وتجنِّح.

القسم التاسع

21-الهوس:

قال ابن فارسك الهاء والواو والسين كلمة تدل على طوفان ومجيء وذهاب في مثل الحيرة، وكل طلب في جرأة هوس(202).

وقال الكفوي: الهوس بالتحريك طرف من الجنون(203).

قال أبو عبدالرحمن: هذا مجاز ذكره الزمخشري بقوله: في رأسه هوس.. أي دوران ودوي، ورجل مهوَّس يحدث نفسه(204).

وقال الدكتور جميل صليبا: "الهوس من الجنون، ويرادفه المس.. يقال: هو مهوَّس.. أي ممسوس، وبرأسه هوس.. أي دوي.

ويطلق الهوس على حالات متقطعة من ضياع العقل مصحوبة بالتأثر الشديد، والاندفاع العنيف، وسرعة الانتقال من موضوع إلى موضوع تبعث على الوهن والانحطاط تارة (كما في حالة السوداء) وعلى الانبساط، وازدياد النشاط الحركي مرة أخرى (كما في حالات الهوس الحاد)، أو تبعث على التنقل من طرف إلى آخر (كما في حالات الجنون الدوري).

وقد يدخل الهوس في تركيب بعض الألفاظ كهوس السرقة أو هوس العظمة.

ويطلق اصطلاح الهوس الخفيف على كل عادة غريبة، أو شاذ، أو ذوق نادر.

والأهوس من كان به هوس، وهو مرادف للممسوس أي لمن به مس أو جنون"(205).

وقال الدكتور ثروت عكاشة: "كان أفلاطون يرى الهوس أربعة أنواع:

هوس أصحاب النبوءة من أتباع أبوللو، وهوس مرتادي الأسرار من أتباع ديونيسوس، وهوس الحب، وهوس الشعراء.

وفي محاورته فايدروس [عن الجمال] عرف هذه الهبة في نطاق الفن بقوله: لكن من يطرق أبواب الشعر دون أن يكون قد مسه الهوس الصادر عن ربات الشعر ظناً منه أن مهارته [الإنسانية] كافية لأن تجعل منه في آخر الأمر شاعراً فلا شك في أن مصيره الفشل، ذلك لأن شعر المهرة من الناس سرعان ما يخبو إزاء شعر الملهمين الذين مسهم الهوس"(206).

وقال