التجريبي مقابل لعلم النفس النظري أو الاستبطاني.

والتجربي نسبة إلى التجربة، وله ثلاثة معان:

والتجربي هو الحاصل من التجربة مباشرة من دون أن يكون مستنتجاً من قانون أو مبدأ، وهو مقابل للنظامي أو القياسي أو النسقي.. تقول بهذا المعنى: النمط التجربي أو المداواة التجربية.. وتقول أيضاً: هذا الحكم تجربي بمعنى أن عناصره وقواعد عمله تجربية اختبارية.

والتجربي هو المحتاج إلى التجربة كعلم الفيزياء على عكس الرياضيات التي لا تحتاج إلى التجربة، ولكن التقابل بين الفيزياء والرياضيات لا يصدق على طريقة هذين العلمين إلا في مرحلتهما الحاضرة، ويشبه أن يكون التجربي بهذا المعنى مقابلاً للنظري أو العقلي.

والتجربي هو الحاصل في أذهاننا من إدراك العالم الخارجي لا من مبادئ العقل وقوانينه.. مثال ذلك أن إدراك المثلث حدس حسي محض.

أما إدراك قطعة الورق المثلثة الشكل فهو إدراك حسي تجربي.. والحدس الحسي المحض لا يحتاج في نظر كانت إلى غبار التجربة.

وقد يسمى الحاصل من العقل قبلياً، والحاصل من التجربة بعدياً.

والتجربية اسم يطلق على جميع المذاهب الفلسفية التي تركز وجود أوليات عقلية متقدمة على التجربة ومتميزة عنها.. وهذه المذاهب مقابلة من الناحية النفسية للمذهب العقلي أو الفطري القائل باشتمال النفس على مبادئ فطرية مدبرة للمعرفة، ومقابلة من الناحية الابيستمولوجية للمذاهب القائلة باشتمال العقل على مبادئ خاصة به مختلفة عن قوانين الأشياء(173).. سواء أكانت هذه المبادئ فطرية أم غير فطرية.

ويطلق اسم التجربية أيضاً على المذهب القائل: إن إدراك الأشكال والمسافات يكتسب بحاسة البصر خلافاً للمذهب القائل: إن هذا الإدراك فطري.

والمجربات كما يقول ابن سينا: أمور أوقع التصديق بها الحس بشركة من القياس، وذلك أنه إذا تكرر في إحساسنا وجود شيء لشيء: تكرر ذلك منا في الذكر.

وإذا تكرر منا ذلك في الذكر حدثت لنا منه تجربة بسبب قياس