ويطلق النمط على مجموع الصفات المميزة لصنف من الأشياء تقول: هذه الأشياء من نمط واحد.

ويطلق النمط على الفرد الحقيقي أو الخيالي من جهة ما هو نموذج معبر عن نمط مثالي أو واقعي.

يقال: عندنا مهندس من هذا النمط.

ويطلق النمط في علم النفس التحليلي على الطريقة الأساسية التي يصطنعها المرء لتوجيه طاقته النفسية (يونغ).. تقول: نمط الانطواء، ونمط الانبساط"(103).

وقال الأستاذ مجاهد: "النمطية طريقة فنية للنفاذ إلى جوهر الأشياء لإعادة تقديم الحياة الإنسانية على شكل صور فنية حية.

والنمطية عملية معقدة تمثل الوحدة النفاذة المتبادلة لجانبين متعارضين للعمل الفني.. التعميم والتفرد.

والنمط لابد أن يتميز بالسمات الفكرية، فعليه أن يعي المصير حتى لم كان هذا الوعي خاطئاً، وهو بهذا الوعي ينتمي إلى العالم المشترك مع البشر، وفي هذا يقول هيرقليطس: الأيقاظ ينتسبون إلى عالم مشترك، أما النائم فينصرف إلى عالمه الخاص فحسب.. إذن شرط النمط القدرة على التعميم وإدراك المصير.. إن الشخصية الفنية تختلف عن الشخصية العادية في أنها تعي المصير، إنها تضع وجودها موضع التساؤل ولو بشكل انفعالي غامض، وهي ببحثها في مصيرها الخاص تبحث في مصير الإنسانية كلها.. إنها تعمم الحكم وفق معيار كانت الأخلاقي عندما قال: اجعل قاعدة سلوكك وفق المبدأ الذي لو ناقضته قوض مبدأك في حالة التعميم"(104).

وقال مجدي وهبة: "النمط (الشكل الدال) هو المثال أو النموذج الشكلي الذي يمثل في ذهن الفنان أو الأديب ويحتذيه في التأليف.

ومن جهة أخرى يمكن اعتباره الشكل الإجمالي الذي يستنبطه القارئ أو المستمع أو المشاهد للأثر الذي يقدم إليه.

وكثيراً ما يخلط بين البنية والشكل النمطي للأثر الأدبي أو الفني، فلكل أثر أدبي بنية خاصة به.. أما الشكل النمطي فهو مخطط عام يتفق في التزامه أو محاكاته عدد كبير من الآثار الفنية أو الأدبية"(105).

وقال الدكتور ثروت عكاشة