وسمعته يقول العارف من شغله معروفه عن النظر إلى الخلق بعين القبول والرد
وسمعت أبا علي الرازي يقول سمعت أبا عبد الله المقرئ يقول من تعزز عن خدمة إخوانه أورثه الله ذلا لا انفكاك له منه
103 - ومنهم أبو محمد الراسبي وهو عبد الله بن محمد
من أهل بغداد من جلة مشايخهم صحب أبا العباس بن عطاء والجريري رحل إلى الشام ثم رجع إلى بغداد ومات بها سنة سبع وستين وثلاثمائة
سمعت أبا محمد الراسبي يقول القلب إذا امتحن بالتوقي نزع عنه حب الدنيا وحب الشهوات وأوقف على المغيبات
وسمعت أبا محمد يقول أعظم حجاب بينك وبين الحق اشتغالك بتدبير نفسك واعتمادك على عاجز مثلك في أسبابك
وسمعته يقول لا يكون الصوفي صوفيا حتى لا تقله أرض ولا تظله سماء ولا يكون له قبول عند الخلق ويكون مرجعه في كل أحواله إلى الحق عز وجل
وسمعته يقول الهموم عقوبات الذنوب
سمعت علي بن سعيد الثغري يقول كنت عند أبي محمد الراسبي فجرى عنده ذكر المحبة فقال المحبة إذا ظهرت افتضح فيها المحب وإذا كتمت قتلت المحب كمدا وأنشدنا على إثر ذلك
(ولقد أفارقه بإظهار الهوى ... ليستر سره إعلانه)
(ولربما كتم الهوى إظهاره ... ولربما فضح الهوى كتمانه)
(عي المحب لدى الحبيب بلاغة ... ولربما قتل البليغ لسانه)
(كم قد رأينا قاهرا سلطانه ... للناس ذل لحبه سلطانه)
وسمعت الراسبي يقول خلق الله الأنبياء للمجالسة والعارفين للمواصلة والصالحين للملازمة والمؤمنين للعبادة والمجاهدة
وسمعت أبا محمد يقول في قوله عز وجل ﴿تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة﴾ الأنفال 67 جمع بين إرادتين فمن أراد الدنيا دعاه الله إلى الآخرة ومن أراد الآخرة دعاه إلى قربه قال الله عز وجل ﴿ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا﴾ الأسراء 20 والسعي المشكور هو البلوغ إلى منتهى الآمال من القرب والدنو
وسمعت ابا محمد يقول البلاء أو الحيرة هو صحبتك مع من لا يوافقك ولا تستطيع تركه
104 - ومنهم أبو عبد الله الدينوري وهو محمد بن عبد الخالق
من جلة المشايخ وأكبرهم حالا وأعلاهم همة وأفصحهم في علوم هذه الطائفة مع ما كان يرجع إليه من صحبة الفقر والتزام آدابه ومحبة أهله أقام بوادي القرى سنين ثم رجع إلى دينور ومات بها
سمعت أبا الفضل نصر بن أبي نصر يحكى عن أبي عبد الله الدينوري أنه قال صحبة الصغار مع الكبار من التوفيق والفطنة ورغبة الكبار في صحبة الصغار خذلان وحمق
وسمعته يقول قال أبو عبد الله الدينوري لبعض أصحابه لا يعجبنك ما ترى من هذه اللبسة الظاهرة عليهم فما زينوا الظواهر إلا بعد أن خربوا البواطن
سمعت ابا علي الدينوري يقول سمعت أبا عبد الله الدينوري يقول اختيار الله تعالى لعبده مع علمه بعبده خير من اختيار العبد لنفسه مع جهله بربه
وقال أنشدنا أبو عبد الله الدينوري لنفسه أو لغيره
(أيا من صفاء الود شرب فؤاده ... فأصبح ريانا لتلك المشارب)
(أغثني فما لي عنك بالصبر طاقة ... وجد لي فقد ضاقت علي مذاهبي)
قال وقال أبو عبد الله تعب الزهد على البدن وتعب المعرفة على القلب
سمعت عبد الله بن علي يقول دخل رجل على أبي عبد الله الدينوري فقال له كيف أمسيت فأنشأ يقول
(إذا الليل ألبسني ثوبه ... تقلب فيه فتى موجع)
وأنشدنا الحسين بن أحمد بن سعيد الواسطي ببغداد قال أنشدني أبو عبد الله الدينوري
(بقلبي من نفى عني نعاسي ... وأرقني وبات ولم يواسي)
(ومن حبي له أبدا جديد ... وثوب صدوده أبدا لباسي)
(يسيء فلا أؤاخذه بذنب ... وألزم ذنبه كلا يراسي)
قال وقال أبو عبد الله أرفع العلوم في التصوف علم الأسماء والصفات وتمييز الخلاف من الاختلاف وإخلاص أعمال الظاهر وتصحيح أحوال الباطن
قال وقال أبو عبد الله رأيت في بعض أسفاري رجلا يقفز بإحدى