تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذالِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}. (1)

وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج زمن الحديبية فأمر أصحابه حين أحصروا أن ينحروا ويحلقوا. (2)

قال عطاء بن أبي رباح: الإحصار كل شيء يحبسه. (3)

وعن ابن جريج عن عطاء قال: لا إحصار إلا من مرض أو عدو أو أمر حابس.

وقال عطاء في المكي يحصر حتى يفرغ الناس من حجهم، تصير عمرة حين فاته الحج، فإذا طاف حل ويذبح لما سمي من الحج ثم فاته.

قال أبو بكر ابن المنذر: قال الله تبارك وتعالى: (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ) الآية، والكتاب على العموم ليس لأحد أن يخص قوماً دون قوم. (4)