و اختلف عن قالون في همز: المؤتفكة [النجم: 53]، والمؤتفكات [التوبة: 70، والحاقة: 9]. وبالوجهين قرأت له.

حمزة: يصل الباب كلّه بالهمز، ويقف بغير همز.

الباقون: يهمزون الباب كلّه في الحالين.

* * *

فصل [باب الهمزة]

وأمّا الهمزة التي تكون عينا من الفعل في الأسماء والأفعال فنحو قوله تعالى: البأس [البقرة: 177]، والبأساء [البقرة: 177]، والرأس [الأعراف: 150]، وكأس [الصّافّات: 45]، وبئر [الحج: 45]، والذّئب [يوسف: 13]، وبئس [البقرة: 102]، وما أشبه ذلك، حيث وقع.

فكان ورش، رحمه اللّه، يترك همز الباب كلّه.

حمزة: يصل بالهمز، ويقف بغير همز في الباب كلّه.

واختلف عن قالون في قوله تعالى في الأعراف [165]: بعذاب بئيس، فقرأته له بالهمز وبغير همز.

الباقون: يهمزون جميع الباب في الحالين.

[15 ب] وما نترك من هذا الباب نحو: ورءيا في مريم [74]، وعن سأقيها في النمل [44]، وبالسؤق في ص [33]، وضئزى في:

والنجم [22] فسأذكره في موضعه إن شاء اللّه، عزّ وجلّ.

* * *