تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما رأيت بني بدر وقد خلقوا ... كأنهم خبز بقال وكتاب

AUTO قطيعة الإخوة

ومما جاء في

AUTO قطيعة الإخوة

وتبريرها - والقطيعة الهجران، ضد الصلة -: ما روي أنه

قيل لأعرابي: لم تقطع أخاك شقيقك؟ فقال: أنا أقطع الفاسد من جسدي الذي هو أقرب إلي منه، فكيف لا أقطعه إذا فسد! وكتب الفضل بن سهل الوزير إلى المأمون - الخليفة العباسي -: أما بعد، فإن المخلوع - يريد الأمين أخا المأمون - وإن كان قسيم أمير المؤمنين في النسب واللحمة، فقد فرق كتاب الله بينهما فيما اقتص علينا من نبأ نوح، فقال: ﴿يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح﴾، فلا صلة لأحد في معصية الله، ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله، والسلام. . . وقيل لبزرجمهر: أخوك أحب إليك أم صديقك؟ فقال: إنما أحب أخي إذا كان صديقا. ويقال: القرابة محتاجة إلى المودة، والمودة أقرب الأنساب، والبيت المشهور في هذا:

فإذا القرابة لا تقرب قاطعا ... وإذا المودة أقرب الأنساب

AUTO الناس تجاه البنات

وقد كان الأوائل تجاه البنات - وكذلك الناس إلى يومنا هذا - فريقين -: فأما فريق فقد كانوا يفضلونهن ويحنون عليهن، ومن قولهم في ذلك ما يروى أن معن بن أوس المزني - شاعر إسلامي من الفحول -

الذخائر والعبقريات - معجم ثقافي جامع · الجزء ١ · الصفحة ٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الذخائر والعبقريات - معجم ثقافي جامعج ١ · ص ٤٩