ويكره سندي النعال لعجبه ... فصرارها زي اليهود فأبعد
وفي نصه أكره للرجال وللنسا الر ... قيق سوى للزوج يخلو وسيد
وإن كان يبدي عورة لسواهما ... فذلك محظور بغير تردد
ويكره تقصير اللباس وطوله ... بلا حاجة كبرا ترك التعود
ويحسن حمد الله في كل حالة ... ولا سيما في لبس ثوب مجدد
وقل لأخ أبل وأخلق ويخلف الله ... كذا قل عش حميدًا تسدد
ومن يرتضي أدنى اللباس تواضعًا ... سيكسي الثياب العبقريات في غد
تبارك ذو المن المدبر خلقه ... بما شاءه من غير منع مصرد
فكم حكم في طي أحكامه له ... يدبرها تجلو القلوب فتهتدي
فليس بمسئول ولكن مسائل ... بريته عما يقولون في غد
وأزكى صلاة الله جل ثناؤه ... وعز على خير البرايا محمد
(انظر شرح هذه الأبيات في كتاب غذاء الألباب شرح منظومة الآداب) للسفاريني جـ 2.