تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب بيان جواز الشرب قائمًا

وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدًا

فيه حديث كبشة السابق.

1 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سقيت النبي - صلى الله عليه وسلم - من زمزم، فشرب وهو قائم. متفق عليه (1).

2 - وعن النَّزَّال بن سبرة - رضي الله عنه - قال: أتى علي - رضي الله عنه - باب الرحبة (2) فشرب قائمًا، وقال: إني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل كما رأيتموني فعلت. رواه البخاري (3).

3 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا نأكل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نمشي، ونشرب ونحن قيام. رواه الترمذي (4)، وقال: حديث حسن صحيح.

4 - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قائمًا وقاعدًا رواه الترمذي (5) وقال: حديث حسن صحيح.

5 - وعن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى أن يشرب الرجل

(1) البخاري (10/ 74، 75)، ومسلم (2027)، وأخرجه الترمذي (1883)، والنسائي (5/ 237).

(2) (الرحبة) المكان المتسع، والرحبة هنا: رحبة الكوفة.

(3) البخاري (10/ 71)، وأخرجه أبو داود (3718)، والنسائي (1/ 84، 85).

(4) الترمذي (1881) وسنده حسن، وأخرجه أحمد (2/ 12، 24، 29، 108) والدارمي (2/ 120)، وابن ماجة (3301).

(5) الترمذي (1884).

تحفة الأحباب بآداب اللباس والطعام والشراب · الصفحة ٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحفة الأحباب بآداب اللباس والطعام والشرابص ٤٩