فَبَيَّنَ أَنَّ أَحَدًا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا بِفَضْلِ اللَّهِ.
[22] قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ﴾ [الحديد: 22] يَعْنِي قَحْطَ الْمَطَرِ وَقِلَّةَ النَّبَاتِ وَنَقْصَ الثِّمَارِ، ﴿وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ﴾ [الحديد: 22] يَعْنِي الْأَمْرَاضَ وَفَقْدَ الْأَوْلَادِ، ﴿إِلَّا فِي كِتَابٍ﴾ [الحديد: 22] يَعْنِي اللَّوْحَ الْمَحْفُوظَ، ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا﴾ [الحديد: 22] مِنْ قَبْلِ أَنْ نَخْلُقَ الْأَرْضَ وَالْأَنْفُسَ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَ الْمُصِيبَةَ.
وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: يَعْنِي النَّسَمَةَ، ﴿إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ [الحديد: 22] أَيْ إِثْبَاتَ ذَلِكَ عَلَى كَثْرَتِهِ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
[23] ﴿لِكَيْلَا تَأْسَوْا﴾ [الحديد: 23] تحزنوا، ﴿عَلَى مَا فَاتَكُمْ﴾ [الحديد: 23] مِنَ الدُّنْيَا، ﴿وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ [الحديد: 23] قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو بِقَصْرِ الْأَلْفِ لقوله ﴿فَاتَكُمْ﴾ [الحديد: 23] فَجَعَلَ الْفِعْلَ لَهُ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ (آتَاكُمْ) بِمَدِّ الْأَلِفِ، أَيْ: أَعْطَاكُمْ.
﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ﴾ [الحديد: 23] مُتَكَبِّرٍ بِمَا أُوتِيَ مِنَ الدُّنْيَا، ﴿فَخُورٍ﴾ [الحديد: 23] يفخر به على الناس.
[24] ﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ﴾ [الحديد: 24] قِيلَ: هُوَ فِي مَحَلِّ الْخَفْضِ عَلَى نَعْتِ الْمُخْتَالِ.
وَقِيلَ: هُوَ رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ وَخَبَرُهُ فِيمَا بَعْدَهُ.
﴿وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ﴾ [الحديد: 24] أَيْ يُعْرِضْ عَنِ الْإِيمَانِ ﴿فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾ [الحديد: 24]
[قوله تعالى لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا] مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ. . .
[25] قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ﴾ [الحديد: 25] بِالْآيَاتِ وَالْحُجَجِ، ﴿وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ﴾ [الحديد: 25] يَعْنِي الْعَدْلَ.
وَقَالَ مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ: هُوَ مَا يُوزَنُ بِهِ أَيْ وَوَضَعْنَا الْمِيزَانَ كَمَا قَالَ: ﴿وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا﴾ [الرحمن: 7] بأن وضع الميزان ﴿لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ﴾ [الحديد: 25] لِيَتَعَامَلُوا بَيْنَهُمْ بِالْعَدْلِ، ﴿وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ﴾ [الحديد: 25] قال أَهْلُ الْمَعَانِي مَعْنَى قَوْلِهِ: (أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ) ، أَنْشَأْنَا وَأَحْدَثْنَا، أَيْ أَخْرَجَ لَهُمُ الْحَدِيدَ مِنَ الْمَعَادِنِ وَعَلَّمَهُمْ صَنَعْتَهُ بِوَحْيهِ.
وَقَالَ قُطْرُبٌ: هَذَا مِنَ النَّزْلِ كَمَا يُقَالُ أَنْزَلَ الْأَمِيرُ عَلَى فُلَانٍ نَزْلًا حَسَنًا فَمَعْنَى الْآيَةِ أَنَّهُ جَعَلَ ذَلِكَ نَزْلًا لَهُمْ.
وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ: ﴿وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ﴾ [الزمر: 6]
﴿فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ﴾ [الحديد: 25] قُوَّةٌ شَدِيدَةٌ يَعْنِي السِّلَاحَ لِلْحَرْبِ.
قَالَ مُجَاهِدٌ: فِيهِ جُنَّةٌ وَسِلَاحٌ يَعْنِي آلَةُ الدَّفْعِ وَآلَةُ الضَّرْبِ ﴿وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ [الحديد: 25] مِمَّا يَنْتَفِعُونَ بِهِ فِي مَصَالِحِهِمْ كَالسِّكِّينِ وَالْفَأْسِ وَالْإِبْرَةِ وَنَحْوِهَا إِذْ هُوَ آلَةٌ لِكُلِّ صَنْعَةٍ، ﴿وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ﴾ [الحديد: 25] أَيْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمْ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لِيَتَعَامَلَ النَّاسُ بِالْحَقِّ وَالْعَدْلِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ وَلِيَرَى اللَّهُ، ﴿مَنْ يَنْصُرُهُ﴾ [الحديد: 25] أي دينه، ﴿وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ﴾ [الحديد: 25] أي قام بنصرة الدين لم يَرَ اللَّهَ وَلَا الْآخِرَةَ وَإِنَّمَا يُحْمَدُ وَيُثَابُ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ بِالْغَيْبِ.
﴿إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [الحديد: 25] قَوِيٌّ فِي أَمْرِهِ عَزِيزٌ فِي مُلْكِهِ.