تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[24] ﴿تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ﴾ [المطففين: 24] إِذَا رَأَيْتَهُمْ عَرَفْتَ أَنَّهُمْ مِنْ أَهْلِ النِّعْمَةِ مِمَّا تَرَى فِي وُجُوهِهِمْ مِنَ النُّورِ وَالْحُسْنِ وَالْبَيَاضِ.

[25] ﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ﴾ [المطففين: 25] خمر صافية طيبة، ﴿مَخْتُومٍ﴾ [المطففين: 25] خُتِمَ وَمُنِعَ مِنْ أَنْ تَمَسَّهُ يَدٌ إِلَى أَنْ يَفُكَّ خَتْمَهُ الْأَبْرَارُ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: (مَخْتُومٍ) أَيْ مطين.

[26] ﴿خِتَامُهُ﴾ [المطففين: 26] أي طينه، ﴿مِسْكٌ﴾ [المطففين: 26] كَأَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى هَذَا الْمَعْنَى، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: خِتَامُهُ عِنْدَ اللَّهِ مِسْكٌ وَخِتَامُ خَمْرِ الدُّنْيَا طين ﴿وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾ [المطففين: 26] فَلْيَرْغَبِ الرَّاغِبُونَ بِالْمُبَادَرَةِ إِلَى طَاعَةِ الله - عز وجل -.

[27] ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾ [المطففين: 27] شراب يَنْصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ عُلْوٍ فِي غرفهم ومنازلهم، وأصل كلمة السنام مِنَ الْعُلُوِّ، يُقَالُ لِلشَّيْءِ الْمُرْتَفِعِ: سنام، ومنه سنام البعير.

[28] ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ﴾ [المطففين: 28] (عَيْنًا) نَصْبٌ عَلَى الْحَالِ، (يَشْرَبُ بِهَا) أَيْ مِنْهَا، وَقِيلَ: يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ صِرْفًا.

[29] قَوْلُهُ - عَزَّ وجل -: ﴿إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا﴾ [المطففين: 29] أشركوا يعني كفار قريش، ﴿كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [المطففين: 29] من فقراء المؤمنين ﴿يَضْحَكُونَ﴾ [المطففين: 29] وَبِهَمْ يَسْتَهْزِءُونَ.

[30] ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ﴾ [المطففين: 30] يعني مر المؤمنون بالكفار، ﴿يَتَغَامَزُونَ﴾ [المطففين: 30] وَالْغَمْزُ الْإِشَارَةُ بِالْجَفْنِ وَالْحَاجِبِ، أَيْ يُشِيرُونَ إِلَيْهِمْ بِالْأَعْيُنِ اسْتِهْزَاءً.

[31] ﴿وَإِذَا انْقَلَبُوا﴾ [المطففين: 31] يَعْنِي الْكُفَّارَ، ﴿إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ﴾ [المطففين: 31] مُعْجَبِينَ بِمَا هُمْ فِيهِ يَتَفَكَّهُونَ بذكرهم.

[32] ﴿وَإِذَا رَأَوْهُمْ﴾ [المطففين: 32] رَأَوْا أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ﴿قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ﴾ [المطففين: 32] يَأْتُونَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرَوْنَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ.

[33] ﴿وَمَا أُرْسِلُوا﴾ [المطففين: 33] يعني المشركين، ﴿عَلَيْهِمْ﴾ [المطففين: 33] يعني على المؤمنين، ﴿حَافِظِينَ﴾ [المطففين: 33] أَعْمَالَهُمْ، أَيْ لَمْ يُوَكَّلُوا بِحِفْظِ أعمالهم.

[34] ﴿فَالْيَوْمَ﴾ [المطففين: 34] يَعْنِي فِي الْآخِرَةِ، ﴿الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ﴾ [المطففين: 34] إذا اطَّلَعُوا مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى أَعْدَائِهِمْ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ فِي النَّارِ ضَحِكُوا.

[35] ﴿عَلَى الْأَرَائِكِ﴾ [المطففين: 35] من الدر والياقوت، ﴿يَنْظُرُونَ﴾ [المطففين: 35] إِلَيْهِمْ فِي النَّارِ.

[36] ﴿هَلْ ثُوِّبَ﴾ [المطففين: 36] هَلْ جُوزِيَ، ﴿الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾ [المطففين: 36] أَيْ جَزَاءَ اسْتِهْزَائِهِمْ بِالْمُؤْمِنِينَ وَمَعْنَى الِاسْتِفْهَامِ هَاهُنَا: التَّقْرِيرُ. وَثُوِّبَ وَأُثِيبَ وَأَثَابَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ.

[سُورَةُ الِانْشِقَاقِ]

[قوله تعالى إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ] . . .

(84) سورة الانشقاق [1] ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [الانشقاق: 1] انْشِقَاقُهَا مِنْ عَلَامَاتِ الْقِيَامَةِ.

[2] ﴿وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا﴾ [الانشقاق: 2] أَيْ سَمِعَتْ أَمْرَ رَبِّهَا بِالِانْشِقَاقِ وَأَطَاعَتْهُ، مِنَ الْأُذُنِ وَهُوَ الِاسْتِمَاعُ، ﴿وَحُقَّتْ﴾ [الانشقاق: 2] أَيْ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تُطِيعَ ربها.

[3] ﴿وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ﴾ [الانشقاق: 3] مَدَّ الْأَدِيمِ الْعُكَاظِيِّ، وَزِيدَ فِي سعتها.

[4] ﴿وَأَلْقَتْ﴾ [الانشقاق: 4] أخرجت، ﴿مَا فِيهَا﴾ [الانشقاق: 4] من الموتى والكنوز، ﴿وَتَخَلَّتْ﴾ [الانشقاق: 4] خَلَتْ مِنْهَا.

[5] ﴿وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ﴾ [الانشقاق: 5] وَاخْتَلَفُوا فِي جَوَابِ (إِذَا) قِيلَ: جَوَابُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: إِذَا كَانَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ يَرَى الْإِنْسَانُ الثَّوَابَ وَالْعِقَابَ.

[6] وَقِيلَ جَوَابُهُ: ﴿يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا﴾ [الانشقاق: 6] ومجازه ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [الانشقاق: 1] لَقِيَ كُلُّ كَادِحٍ مَا عَمِلَهُ. وَقِيلَ: جَوَابُهُ وَأَذِنَتْ، وَحِينَئِذٍ تَكُونُ الواو زائدة وَمَعْنَى قَوْلِهِ: (كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا) ، أَيْ سَاعٍ إِلَيْهِ فِي عملك، والكدح: سعي الْإِنْسَانِ وَجُهْدُهُ فِي الْأَمْرِ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ حَتَّى يَكْدَحَ ذَلِكَ فيه، أي يؤثر ﴿فَمُلَاقِيهِ﴾ [الانشقاق: 6] أَيْ مُلَاقِي جَزَاءَ عَمَلِكَ خَيْرًا كَانَ أَوْ شَرًّا. [7، 8] ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ﴾ [الانشقاق: 7] ديوان أعماله،

مختصر تفسير البغوي · الصفحة ١٠٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر تفسير البغويص ١٠٠٢