والغائط إذا خرج الأذى انقبضا. ﴿وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا﴾ [الإنسان: 28] أَيْ إِذَا شِئْنَا أَهْلَكْنَاهُمْ وَأَتَيْنَا بِأَشْبَاهِهِمْ فَجَعَلْنَاهُمْ بَدَلًا مِنْهُمْ.

[29] ﴿إِنَّ هَذِهِ﴾ [الإنسان: 29] يعني هذه السورة، ﴿تَذْكِرَةٌ﴾ [الإنسان: 29] تَذْكِيرٌ وَعِظَةٌ، ﴿فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا﴾ [الإنسان: 29] وسيلة للطاعة. 30،

[31] ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ [الإنسان: 30] أَيْ لَسْتُمْ تَشَاءُونَ إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -، لِأَنَّ الْأَمْرَ إِلَيْهِ ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا - يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ﴾ [الإنسان: 30 - 31] أَيِ الْمُشْرِكِينَ. ﴿أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾ [الإنسان: 31]

[سورة المرسلات]

[قوله تعالى وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا. .] .

(77) سورة المرسلات [1] ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ [المرسلات: 1] يَعْنِي الرِّيَاحَ أُرْسِلَتْ مُتَتَابِعَةً كَعُرْفِ الْفَرَسِ. وَقِيلَ: عُرْفًا أَيْ كَثِيرًا، تَقُولُ الْعَرَبُ: النَّاسُ إِلَى فُلَانٍ عُرْفٌ وَاحِدٌ، إِذَا تَوَجَّهُوا إِلَيْهِ فَأَكْثَرُوا، هَذَا مَعْنَى قَوْلِ مُجَاهِدٍ وقتادة، قال مُقَاتِلٌ: يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ الَّتِي أُرْسِلَتْ بِالْمَعْرُوفِ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَنَهْيِهِ، وَهِيَ رِوَايَةُ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ مسعود.

[2] ﴿فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا﴾ [المرسلات: 2] يَعْنِي الرِّيَاحَ الشَّدِيدَةَ الْهُبُوبِ.

[3] ﴿وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا﴾ [المرسلات: 3] يَعْنِي الرِّيَاحَ اللَّيِّنَةَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: هي الرِّيَاحَ اللَّيِّنَةَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: هِيَ الرِّيَاحُ الَّتِي يُرْسِلُهَا اللَّهُ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ. وَقِيلَ: هِيَ الرِّيَاحُ الَّتِي تَنْشُرُ السَّحَابَ وَتَأْتِي بِالْمَطَرِ. وَقَالَ مُقَاتِلٌ: هُمُ الْمَلَائِكَةُ ينشرون الكتب.

[4] ﴿فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا﴾ [المرسلات: 4] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٌ وَالضَّحَّاكُ: يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ تَأْتِي بِمَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ. وَقَالَ قَتَادَةُ وَالْحَسَنُ: هِيَ آيُ الْقُرْآنِ تُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: هِيَ الرِّيَاحُ تُفَرِّقُ السحاب وتبدده.

[5] ﴿فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾ [المرسلات: 5] يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ تُلْقِي الذِّكْرَ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ، نَظِيرُهَا: ﴿يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ﴾ [غَافِرٍ: 15]

[6] ﴿عُذْرًا أَوْ نُذْرًا﴾ [المرسلات: 6] أي للإعذار والإنذار.

[7] ﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ﴾ [المرسلات: 7] مِنْ أَمْرِ السَّاعَةِ وَالْبَعْثِ، ﴿لَوَاقِعٌ﴾ [المرسلات: 7] لَكَائِنٌ ثُمَّ ذَكَرَ مَتَى يَقَعُ.

[8] فقال: ﴿فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾ [المرسلات: 8] مُحِيَ نُورُهَا.

[9] ﴿وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ﴾ [المرسلات: 9] شقت.

[10] فقال: ﴿وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ﴾ [المرسلات: 10] قُلِعَتْ مِنْ أَمَاكِنِهَا.

[11] ﴿وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ﴾ [المرسلات: 11] جُمِعَتْ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ، وَهُوَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لِيَشْهَدُوا عَلَى الْأُمَمِ.

[12] ﴿لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ﴾ [المرسلات: 12] أَيْ أُخِّرَتْ، وَضَرَبَ الْأَجَلَ لِجَمْعِهِمْ فَعَجِبَ الْعِبَادُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ.

[13] ثُمَّ بَيَّنَ فَقَالَ: ﴿لِيَوْمِ الْفَصْلِ﴾ [المرسلات: 13] قال ابن عباس: يوم فصل الرحمن بَيْنَ الْخَلَائِقِ.

[14- 16] ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ - وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ﴾ [المرسلات: 14 - 16] يَعْنِي الْأُمَمَ الْمَاضِيَةَ بِالْعَذَابِ فِي الدُّنْيَا حِينَ كَذَّبُوا رُسُلَهُمْ.

[17] ﴿ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ﴾ [المرسلات: 17] السَّالِكِينَ سَبِيلَهُمْ فِي الْكُفْرِ وَالتَّكْذِيبِ، يَعْنِي كَفَّارَ مَكَّةَ بِتَكْذِيبِهِمْ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

[قَوْلُهُ تَعَالَى أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ فَجَعَلْنَاهُ] فِي قَرَارٍ مَكِينٍ. . .

[18- 20] ﴿كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ﴾ [المرسلات: 18] ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ﴾ [المرسلات: 19 - 20] يَعْنِي النُّطْفَةَ.

[21] ﴿فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ﴾ [المرسلات: 21] يَعْنِي الرَّحِمَ.

[22] ﴿إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ﴾ [المرسلات: 22] وهو وقت الولادة.

[23] ﴿فَقَدَرْنَا﴾ [المرسلات: 23] قَرَأَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَالْكِسَائِيُّ (فَقَدَّرْنَا) بِالتَّشْدِيدِ مِنَ التَّقْدِيرِ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ: بِالتَّخْفِيفِ مِنَ الْقُدْرَةِ، لِقَوْلِهِ: ﴿فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ [المرسلات: 23] وَقِيلَ: مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ، وَقَوْلُهُ: (فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ) أَيِ الْمُقَدِّرُونَ. 24,

[25] ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ - أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا﴾ [المرسلات: 24 - 25] وِعَاءً، وَمَعْنَى الْكَفْتِ: الضَّمُّ وَالْجَمْعُ، يُقَالُ: كَفَتَ الشَّيْءَ إِذَا ضَمَّهُ وَجَمَعَهُ. وَقَالَ الفَرَّاءُ: