ضابط التشيع عند المحدّثين

قال الذهبي في محمد بن عبد الله الأبار "فيه تشيع" ومن أسباب ذلك أنه كان يطعن في معاوية وآله [سير أعلام النبلاء 23/336].

وقال عن (محمد بن يوسف ابن مسدي) "فيه بدعة وتشيع" لأنه كتب قصيدة طويلة ينال فيها من معاوية وذويه [تذكرة الحفاظ (1149)].

قال الأوزاعي "لا تذكر أحداً من أصحاب نبيك إلا بخير، العلم ما جاء عن أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - وما لم يجيء عنهم فليس بعلم" [سير أعلام النبلاء 7/120].

الحبشي ملزم بتكفير معاوية

وهو لم يكتف بتفسيق معاوية بل زعم أنه كان يبيع الأصنام للوثنيين. وترويج عبادة الأوثان كفر. فهذا يفهم منه تكفيره لمعاوية، إذ لا نظن بالحبشي عدم تكفير من يروج لعبادة غير الله [الصحيح أنه متهاون جداً فقد سمعت له فتوى بصوته بحكم فيها بفسق من يسجد لصنم وليس بشركه].