تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين﴾ يسمى من قائلي ذلك: النضر بن الحارث – وكذا قوله تعالى: ﴿وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق﴾ ﴿ومن قال سأنول مثل ما أنزل الله﴾ ﴿ولا تطرد الذين يدعون﴾ ونحوها في الكهف سمي منهم: بلال، وعمار.

﴿إذ قالوا ما أنزل الله على بشر﴾ سمي منهم: مالك بن الضيف اليهودي.

﴿قالوا لن نؤمن لك حتى نؤتى مثل ما أوتي﴾ سمي منهم: الوليد بن المغيرة، وأبو جهل.

" الذين آمنوا مع صالح " مائة وعشرة.

" السحرة:" قيل: خمسة عشر ألفاً وقيل أربعمائة، وقيل: تسعمائة، ورؤساؤهم أربعة: عادور، وساتور، وحطط، والمصفى.

﴿على قوم يعكفون﴾ هم من كنعان، وقيل: من لخم.

﴿وممن خلقنا أمة يهدون﴾ هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم.

﴿يسألونك عن الأنفال﴾ سمي منهم: سعد بن أبي وقاص.

﴿يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى﴾ كانوا سبعين منهم: العباس، وعقيل، ونوفل بن الحارث.

﴿إلا الذين عاهدتم من المشركين﴾ بنو كنانة، وبنو ضمرة، وبنو مدلج، وبنو الذيل.

﴿ويتوب الله على من يشاء﴾ منهم: أبو سفيان، ومعاوية وعكرمة بن أبي جهل.

﴿الذين إذا ماأتوك﴾ منهم: بنو مُقرّن المزني – قيل: كانوا سبعة: علبة بن يزيد – وعبد الله بن المغفل – والعرباض بن سارية – وعبد الرحمن بن عمرو – وسالم بن عمير – ومعقل – وعائد بن عمرو.

﴿والمؤلفة قلوبهم﴾ سمي منهم: عبد الله بن يربوع، وعمرو بن مرداس، والعباس بن مرداس، وعلاء بن الحارثة، وقيس بن عدي.

﴿ومن الأعراب من يتخذ﴾ هم نفر من بني أسد وتميم.

﴿ومن الأعراب من يؤمن﴾ هم: بنو مقرن.

﴿والسابقون الأولون﴾ قيل: من صلى إلى القبلتين، وقيل: أهل بدر، وقيل: البيعة.

﴿وآخرون اعترفوا﴾ هم سبعة منهم: أبو لبابة، وأوس بن ثعلبة ووديعة بن حزام.

﴿وآخرون مرجون﴾ هم الثلاثة الذين خلفوا.

﴿فيه رجال﴾ بنو عمرو بن عوف من الأوس.

﴿وما ءامن معه إلا قليل﴾ قيل: ثمانون نصفهم رجال ونصفهم نساء، وقيل: ثمانية وسبعون، وقيل: عشرة.

﴿جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى﴾ هم: اثنا عشر ملكاً منهم: جبريل وميكائيل وإسرافيل وهم الذين في العنكبوت والذاريات والحجر.

﴿وقال نسوة في المدينة﴾ هم خمسة: امرأة الساقي، والحاجب، والخباز، والسجان، وصاحب الدواب.

التحبير في علم التفسير تحقيق ودراسة · الصفحة ١٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحبير في علم التفسير تحقيق ودراسةص ١٠٩