تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على من عند رسول الله} الجد بن قيس، ومعتب ابن قشير بن عليك وهو الذي قال: ﴿لو كان لنا من الأمر شيء﴾ ووديعة بن ثابت بن عمرو بن عوف وهو القائل: ﴿إنما كنا نخوض ونلعب﴾ ونبتل بن الحارث وهو القائل: هواذن – والحارث بن يزيد الطائي وأوس بن قيظي وهو القائل: ﴿إن بيوتنا عورة﴾ والحلاس ابن سويد بن الصامت وسعد بن زرارة، وسويس، وراعش وقيس بن عمرو بن فهر، وزيد بن اللصيت، وسالب بن الحمام.

الرابع: ﴿يا أيها الناس﴾ حيث وقع فهم أهل مكة.

الخامس: الأسباط هم: ذرية يعقوب كالقبائل في العرب، ومنه ماليس له ضابط وهو كثير – " الأنبياء والمرسلون ".

وفي مسند أحمد من حديث أبي أمامة مرفوعاً: الأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً، والرسل من ذلك: ثلاثمائة وخمسة عشر.

ومن الأنبياء من لم يسم في القرآن: يوشع، وحنظلة بن صفوان نبي أصحاب الرس، وحزقيل، وخالد بن سنان، وأرميا، وشعيا، وشمويل – والملائكة لا يعلمهم إلا الله كما أخبر بذلك في كتابه، وممن سمي منهم: وليس في القرآن: إسماعيل صاحب سماء الدنيا – ورياقيل – الذي يطوي الأرض يوم القيامة.

" أولاد إبراهيم " سمي منهم: إسماعيل، وإسحاق، ومدين وزمران، وسرح، ونغس، ونغسان، وكيسان، وسورح، وأميم، ولوطان، ونافش.

﴿وقالوا لن يدخل الجنة﴾ الآية، قاله يهود المدينة ونصارى نجران وكانوا ستين، وسمي منهم: السيد والعاقب وأوس بن الحارث وخلف، وخويلة – ويومتا، وهم المذكورون في صدر آل عمران.

﴿يسئلونك عن الأهلة﴾ سمي منهم: معاذ بن جبل وثعلبة ابن غنم.

﴿يسئلونك ماذا ينفقون﴾ سمي منهم: عمرو بن الجموح.

﴿يسئلونك عن الخمر﴾ سمي منهم: عمر، ومعاذ.

﴿ويسئلونك عن المحيض﴾ سمي منهم: أسيد بن الحضير، وعباد بن بشر.

﴿الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف﴾ قيل: ثلاثون ألفاً – وقيل: سبعون، وقيل: ثمانمائة.

﴿فلما فصل طالوت بالجنود﴾ قيل: كانوا سبعين ألفاً – والذين لم يشربوا وجاوزوا معه ثلاثمائة وثلاثة عشر وهم عدد أهل بدر.

﴿منهم من كلَّم الله﴾ سمي أصحاب المبهمات ممن كلم الله موسى لا غير.

قلت: ومنهم: آدم كما ثبت في الحديث ومحمد صلى الله عليه وسلم.

﴿ألم تر الذين نصيباً من الكتاب يدعون إلى كتاب الله﴾ الآية، سمي منهم: النعمان بن عمرو، والحارث بن يزيد.

﴿وقالت طائفة ن أهل الكتاب ءامنوا﴾ سمي منهم: عبد الله بن الضيف، وعدي بن زيد، والحارث بن عوف.

﴿كيف يهدي الله قوماً كفروا بعد إيمانهم﴾ سمي منهم: الحارث بن سويد بن أسلم.

التحبير في علم التفسير تحقيق ودراسة · الصفحة ١٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحبير في علم التفسير تحقيق ودراسةص ١٠٧