تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: بشكم (ملك الموت) ذكر ابن جماعة في التبيان أن اسمه: عزرائيل وكذا رأيته بخط الشيخ: " ولي الدين العراقي " في تذكرته، ورواه أبو الشيخ ابن حبان في العظة عن وهب، وذكر الكرماني في مختصر المسالك أن كنية ملك الموت: أبو يحي.

﴿ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك﴾: أما أزواجه اللاتي اجتمعن عنده ومات عنهن فتسع: عائشة، وحفصة، وأم سلمة واسمها هند، وميمونة، وسودة، وأم حبيبة، وصفية، وجويرية، وزينب بنت جحش.

وبناته: فاطمة، وزينب زوجة أبي العاص بن الربيع – ورقية، وأم كلثوم زوجتا عثمان.

﴿للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه﴾ هو: زيد بن حارثة.

﴿أمسك عليك زوجك﴾ هي: زينب بنت جحش.

﴿أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون﴾ هم: شلوم، وصادق، وصدوق، وقيل بدلهما: شمعون ويحي.

﴿وجاء من أقصى المدينة رجل﴾ هو: حبيب بن موسى النجار

﴿أولم ير الإنسان﴾ هو: أبي بن خلف، أو أخوه أمية، أو العاص بن وائل.

﴿قال قائل منهم إني كان لي قرين﴾ هما: الرجلان في الكهف.

﴿وجعلنا ذريته﴾ هم: سام وحام ويافث.

الذبيح إسماعيل على الأصح – وقيل: إسحاق وبه جزم السهيلي وأنا الآن أميل إليه.

﴿نبؤا الخصم﴾: جبريل وميكائيل

﴿على كرسيه جسداً﴾: قيل: شيطان اسمه: صخر وقيل: آصف.

﴿وقال رجل مؤمن من ءال فرعون﴾ هو: سمعان جزم به السهيلي وابن جماعة، وقيل: حزقيل جزم به البلقيني، وقيل: جبر وقيل: حبيب.

﴿أرنا اللذين أضلانا﴾ هما: إبليس وقابيل.

﴿على رجل من القريتين﴾ عنوا الوليد بن المغيرة من مكة، وعروة بن مسعود الثقفي من الطائف

﴿وشهد شاهد من بني إسرائيل﴾ قيل: موسى عليه الصلاة والسلام وقيل: عبد الله بن سلام.

﴿حتى إذا بلغ أشده﴾ هو: أبو بكر – رضي الله عنه – وأبوه: أبو قحافة عثمان بن عامر، وأمه: أم الخير سلمى بنت صخر، وذريته: عبد الله وعبد الرحمن وأسماء وعائشة.

﴿والذي قال لوالديه أف لكما﴾ قيل: ولده عبد الرحمن وأ، كرته عائشة.

﴿أفرأيت الذي تولى﴾ هو: الوليد بن المغيرة.

﴿فنادوا صاحبهم﴾ هو: قذار.

﴿التي تجادلك﴾ خولة بنت حكيم، وقيل: جميلة بنت ثعلبة، وزوجها: أوس بن الصامت.

﴿لم تحرم ما أحل الله لك﴾ سريته مارية.

﴿أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً﴾ هي: حفصة.

التحبير في علم التفسير تحقيق ودراسة · الصفحة ١٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحبير في علم التفسير تحقيق ودراسةص ١٠٥