فقه الإسلام

شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام للحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله -

تأليف

عبد القادر شيبة الحمد

عضو هيئة التدريس بقسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة والمدرس بالمسجد النبوي الشريف

[الجزء السابع]

فقال النبى -ﷺ-: "ذاكم التفريق بين كل متلاعنين" اهـ.

[ما يفيده الحديث]

١ - أنه لابد من التفريق بين المتلاعنين.

٢ - أن الطلاق الثلاث بلفظ واحد يقع وتبين منه ألبتة لأن النبى -ﷺ- لم ينكر عليه إيقاع الثلاث مجموعة.

٦ - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبى -ﷺ- فقال: إن امرأتى لا تَرُدُّ يَدَ لَامس، قال: "غَرَّبها" قال: أخاف أن تَتْبَعهَا نفسى! قال: فاستمتع بها. رواه أبو داود والترمذى والبزار ورجاله ثقات، وأخرجه النسائى من وجه آخر عن ابن عباس بلفظ قال: طلقها. قال: لا أصبر عنها. قال: فأمسكها.

[المفردات]

لا تَرَدُّ يَدَ لَامِس: أى لا تمنع أحدا عن نفسها. وتفسيره بأنها مسرفة فى ماله تفسير بعيد.

غَرِّبْهَا: أى أبعدها عنك وفارقها.

أخاف أن تتبعها نفسى: أى أخشى أن يشتد تعلقى بها ولا أصبر عليها.

فاستمتع بها: أى فأبقها وتلذذ منها.

من وجه آخر: أى من طريق آخر.

لا أصبر عنها: أى لا أطيق فراقها.

فأمسكها: أى فأبقها فى عصمتك.