النبى -ﷺ- قال: إنى لأنقلب إلى أهلى فأجد التمرة ساقطة على فراشى فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فأُلقِيهَا" وحديث أنس رضي الله عنه ظاهر فى أن التمرة إذا وجدت فى الطريق جاز التقاطها وأكلها وأنها لا تحتاج إلى تعريف وكذلك سائر المحقرات وقد أثر عن عمر رضي الله عنه أنه وجد رجلا ينادى: يا من سقطت له لوزة أو جوزة فى الطريق؟ فقال له عمر رضي الله عنه: كلْها يا صاحب الورع الكاذب. أما حديث أبى هريرة فقد نص على أنه -ﷺ- يجد التمرة ساقطة على فراشه ومثل هذه لا تكون من باب اللقطة ولكنها تشعر أن رسول اللَّه -ﷺ- لا يتكبر أن يأكل تمرة ساقطة وإنما يتركها مخافة أن تكون من الصدقة وهى لا تحل له -ﷺ- وقد روى ابن أبى شيبة عن ميمونة زوج النبى -ﷺ- أنها وجدت تمرة فأكلتها وقالت: لا يحب اللَّه الفساد قال الحافظ فى الفتح: تعنى أنها لو تركت فلم تؤخذ فتؤكل فسدت.

[ما يفيده الحديث]

١ - جواز التقاط التمرة ونحوها من الطريق وأكلها دون حاجة إلى تعريف.

٢ - أنه لا عيب على من وجد تمرة ونحوها فى الطريق فأكلها.

٣ - أنه لا يجوز تضييع المال مهما كان.

٢ - وعن زيد بن خالد الجهنى رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبى -ﷺ- فسأله عن اللقطة فقال: "اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكِاءَهَا