تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبنى هاشم وبنى المطلب من مكة إلى هذه الشعب حيث كتبوا بينهم صحيفة بذلك.

ثم ركب إلى البيت: أى ركب ناقته وذهب إلى البيت الحرام.

فطاف به: أى فطاف بالبيت طواف الوداع.

[البحث]

أجمع العلماء على أن النزول بالأبطح بعد النفر من منى قبل طواف الوداع ليس من مناسك الحج. وسيأتى بحث ذلك فى الكلام على حديث عائشة الذى يلى هذا الحديث أما طواف الوداع فقد فعله رسول اللَّه -ﷺ- وأمر به كما سيأتى فى حديث ابن عباس الذى يلى حديث عائشة رضي الله عنها.

٣٦ - وعن عائشة رضي الله عنها أنها لم تكن تفعل ذلك: أى النزول بالأبطح وتقول: إنما نزله رسول اللَّه -ﷺ- لأنه كان منزلا أسمح لخروجه" رواه مسلم.

[المفردات]

لم تكن تفعل ذلك أى النزول بالأبطح: يعنى بعد نفرها من منى. والأبطح هو المحصب كما تقدم قريبا.

لأنه: أى الأبطح الذى نزله رسول اللَّه -ﷺ- وصلى فيه الظهر والعصر والمغرب والعشاء كما تقدم فى الحديث السابق.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٤ · ص ٢٠٥