تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبى عدى عن شعبة وقال البيهقى: تفرد برفعه محمد بن المنهال، ورواه الثورى عن شعبة موقوفا. قلت: لكن هو عند الاسماعيلى والخطيب عن الحارث بن سريج عن يزيد بن زريع متابعة لمحمد بن المنهال ويؤيد صحة رفعه ما رواه ابن أبى شيبة فى مصنفه: نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبى ظبيان عن ابن عباس قال: احفظوا عنى ولا تقولوا: قال ابن عباس فذكره -وهذا ظاهره أنه أراد أنه مرفوع، فلذا نهاهم عن نسبته إليه، وفى الباب عن جابر، أخرجه ابن عدى بلفظ: "لو حج صغير حجة لكان عليه حجة أخرى -الحديث- وسنده ضعيف، وأخرجه أبو داود فى المراسيل عن محمد بن كعب القرظى نحو حديث ابن عباس مرسلا، وفيه راوٍ مبهم اهـ وقول المصنف فى البلوغ: والمحفوظ أنه موقوف يعارض قوله فى التلخيص: ويؤيد صحة رفعه الخ، واللَّه أعلم.

٩ - وعنه رضي الله عنه قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يخطب يقول: لا يَخْلُوَنَ رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم ولا تسافر المرأة إلا مع ذى محرم" فقام رجل فقال: يا رسول اللَّه! إن امرأتى خرجت حاجة وإنى اكْتُتِبتُ فى غزوة كذا وكذا؟ قال: انطلق فحُجَّ مع امرأتك" متفق عليه، واللفظ لمسلم.

[المفردات]

وعنه: أى وعن ابن عباس رضي الله عنهما.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٤ · الصفحة ١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٤ · ص ١٩