إبراهيم. وللثانى (يعنى به الركن اليمانى) الثانية فقط. وليس للآخرين شئ منهما. فلذلك يقبل الأول ويستلم الثانى فقط. ولا يقبل الآخران ولا يستلمان اهـ والاستلام المسح باليد والتقبيل بالفم.

[ما يفيده الحديث]

١ - استحباب استلام الحجر الأسود وتقبيله.

٢ - استحباب استلام الركن اليمانى دون تقبيله.

٣ - لا ينبغى استلام الركنين الآخرين ولا تقبيلهما.

٧ - وعنه رضي الله عنه قال: أمرهم النبى -ﷺ- أن يرْمُلُوا ثلاثة أشواط ويمشوا أربعا ما بين الركنين" متفق عليه.

[المفردات]

وعنه: أى وعن ابن عباس رضي الله عنهما.

أمرهم: أى أمر أصحابه الذين قدموا معه مكة فى عمرة القضاء.

أن يرملوا: أى أن يُهَروِلوا ويسرعوا، وأصله أن يحرك الماشى منكبيه فى مشيه.

أشواط: جمع شوط وهو الجرى مرة إلى الغاية والمراد هنا الطوفة حول الكعبة.

أربعا: أى أربعة أشواط.