تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وركعتين بعد المغرب فى بيته، وركعتين بعد العشاء فى بيته، وركعتين قبل الصبح" متفق عليه.

ولمسلم: كان إذا طلع الفجر لا يصلى الا ركعتين خفيفتين.

[المفردات]

حفظت من النبى -ﷺ- عشر ركعات: أى ضبطت عنه -ﷺ- أنه كان يحافظ على صلاة عشر ركعات من النوافل موزعة على الفرائض كما بينها فى بقية الحديث.

وفى رواية لهما: أى للبخارى ولمسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.

ولمسلم: أى من حديث عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما.

خفيفتين: أى لا يطول القراءة فيهما ولا يطيل ركوعهما أو سجودهما.

[البحث]

هذه الركعات العشر التى وردت فى هذا الحديث هى المعروفة بالسنن الرواتب التى كان يواظب عليها رسول اللَّه -ﷺ- ويحض على فعلها وقد جاء فى هذا الحديث: ركعتين قبل الظهر، وسيأتى فى حديث عائشة رضي الله عنها الذى فى هذا الحديث: أن النبى -ﷺ- كان لا يدع أربعا قبل الظهر. فابن عمر رضي الله عنهما حدث بما شاهد وعائشة رضي الله عنها حدثت بما شاهدت وابن عمر لم ينف هذه الزيادة التى أثبتتها عائشة رضي الله عنها ولو كان نافيا لقدم المثبت فما بالك والنفى غير موجود فى حديث ابن عمر رضي الله عنهما. ويؤيد هذا حديث أم حبيبة رضي الله عنها الذى سيجيئ

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٢ · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٢ · ص ٣١