رسول اللَّه -ﷺ- يقرأ فى المغرب بالطور) متفق عليه.

[المفردات]

(بالطور) أى بسورة (الطور).

[البحث]

هذا الحديث الصحيح المتفق عليه يعارض ما تقدم من حديث سليمان بن يسار الذى يفهم مواظبة النبى -ﷺ- على القراءة فى المغرب بقصار المفصل، قال الحافظ فى الفتح: لم أر حديثًا مرفوعًا فيه التنصيص على القراءة فيها -يعنى المغرب- بشئ من قصار المفصل إلا حديثًا فى ابن ماجه عن ابن عمر نص فيه على (الكافرون، والاخلاص) ومثله لابن حبان عن جابر بن سمرة ثم قال الحافظ: فأما حديث ابن عمر فظاهر إسناده الصحة إلا أنه معلول، قال الدارقطنى: أخطأ فيه بعض رواته، وأما حديث جابر بن سمرة ففيه سعيد بن سماك وهو متروك، والمحفوظ أنه قرأ بها فى الركعتين بعد المغرب.

[ما يفيده الحديث]

١ - أن النبى -ﷺ- كان يقرأ أحيانا فى المغرب بالسور الطوال.

٢ - وأن المغرب لا يختص بقصار المفصل.

١٩ - وعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول اللَّه -ﷺ- يقرأ فى صلاة الفجر يوم الجمعة (ألم تنزيل) السجدة، و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ متفق عليه، وللطبرانى من حديث ابن مسعود رضي الله عنه (يديم ذلك).