تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن الالتفات فى الصلاة؟ فقال: (هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد) رواه البخارى، والترمذى عن أنس وصححه: (إياك والالتفات فى الصلاة فإنه هلكة، فإن كان لابد ففى التطوع).

[المفردات]

(الالتفات) أى بالوجه من غير تحويل للصدر عن القبلة.

(اختلاس) الاختلاس هو أخذ الشئ بسرعة يقال اختلس الشئ إذا استلبه.

(يختلسه الشيطان) أى يستلبه بسبب وسوسته به.

(هلكة) لأنه إعراض عن التوجه إلى اللَّه عز وجل.

[البحث]

أخرج الترمذى من حديث الحرث الأشعرى وصححه من حديث طويل: (إن اللَّه أمركم بالصلاة، فإذا صليتم فلا تلتفتوا، فإن اللَّه ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته ما لم يلتفت) وروى أحمد والنسائى وأبو داود عن أبى ذر قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: (لا يزال اللَّه مقبلا على العبد فى صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه).

[ما يفيده الحديث]

١ - التنفير من الالتفات فى الصلاة لأنه من الشيطان.

٢ - الالتفات فى الصلاة يعرض الملتفت للهلاك.

٣ - أنه يباح الالتفات فى التطوع للضرورة.

٥ - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: (إذا

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١ · ص ٢٠٢