تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علىّ نومة مثلها قط، قال: (إن اللَّه قبض أرواحكم حين شاء، وردها عليم حين شاء، يا بلال قم فأذن بالناس بالصلاة) فتوضأ، فلما ارتفعت الشمس وابيضت، قام فصلى.

[ما يفيده الحديث]

١ - مشروعية التأذين للصلاة الفائتة.

٨ - وله عن جابر رضي الله عنه أن النبى -ﷺ- أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين) وله عن ابن عمر رضي الله عنهما: جمع بين المغرب والعشاء بإقامة واحدة، زاد أبو داؤد (لكل صلاة) وفى رواية له: (ولم يناد فى واحدة منهما).

[المفردات]

(وله) أى ولمسلم.

(أتى المزدلفة) أى حينما انصرف من عرفات، والمزدلفة مكان بين عرفات ومنى، وفيه المشعر الحرام.

(وله عن ابن عمر) أى ولمسلم عن ابن عمر.

(بإقامة واحدة) أى لكل صلاة وقد قيد ذلك حديث ابن عمر عند أبى داؤد.

(زاد أبو داؤد) أى من حديث ابن عمر.

(وفى رواية له) أى لأبى داؤد عن ابن عمر.

(ولم يناد فى واحدة منهما) أى ولم يؤذن فى المغرب أو العشاء.

[البحث]

أفاد حديث جابر عند مسلم أذانا واحدًا وإقامتين فى الجمع بين صلاتى المغرب والعشاء بالمزدلفة، فيؤذن المؤذن ثم تقام الصلاة

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١ · الصفحة ١٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١ · ص ١٦٢