تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(أحيانًا) أى أوقاتًا يقدمها أول وقتها.

(وأحيانًا) أى وأوقاتًا أخرى يؤخرها عنه.

(اجتمعوا) أى فى أول الوقت.

(أبطئوا) تأخروا.

(بغلس) الغلس محركة: ظلمة آخر الليل، وهو أول الفجر.

[البحث]

حديث جابر عند الشيخين بلفظ: (كان النبى -ﷺ- يصلى الظهر بالهاجرة، والعصر والشمس نقية: والمغرب إذا وجبت الشمس، والعشاء أحيانًا يؤخرها وأحيانًا يعجل، إذا رآهم اجتمعوا عجل وإذا رآهم أبطئوا آخر، والصبح كانوا -أو كان النبى -ﷺ- يصليها بغلس) والهاجرة شدة الحر نصف النهار، ووجبت الشمس أى غابت، وقوله: (إذا رآهم اجتمعوا) تفيد مشروعية ملاحظة أحوال المؤتمين، والمبادرة بالصلاة مع اجتماع المصلين، وقد ثبت أنه لولا خوف المشقة عليهم لأخر بهم.

[ما يفيده الحديث]

١ - استحباب ملاحظة أحوال المصلين.

٢ - المبادرة بصلاة العشاء عند اجتماع المصلين.

٣ - استحباب تأخير صلاة العشاء إذا أبطئوا.

٤ - مراعاة الرفق بالناس.

٥ - استحباب المبادرة بصلاة الفجر فى أول وقتها.

٥ - ولمسلم من حديث أبى موسى رضي الله عنه: (فأقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضًا).

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١ · الصفحة ١٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١ · ص ١٤٠