تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدليل الثاني:

وقد روي عن الحسن (1) - رحمه الله - قال: حدثني سبعة رهط من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهم أبو هريرة (2)، وجابر، وعبدالله (3) بن عمرو، وعمران (4) بن الحصين، ومعقل (5) بن يسار، وعبدالله (6) بن عمر، وأنس (7) بن مالك، يزيد بعضهم على بعض في الحديث (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يبال في المغتسل، ونهى عن البول في الماء الراكد، ونهى عن البول في الشارع، ونهى أن يبول الرجل، وفرجه باد إلى

(1) هو: أبو سعيد الحسن بن يسار البصري مولى الأنصار تابعي من أكابر التابعين ولد سنة 21 هـ، ت 110 هـ.

انظر ترجمته في: الإعلام للزركلي 2/ 242، وتهذيب التهذيب 2/ 263 - 270.

(2) هو: الصحابي الجليل أبو هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي اليماني اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافاً كثيراً روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث كثيرة نحو 5374 حديثاً أسلم عام خيبر ت 57 هـ وقيل 58 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 5/ 315 - 317، وتهذيب التهذيب 12/ 262 - 267.

(3) هو: الصحابي الجليل عبدالله بن عمرو بن العاص بن وائل القرشي السهمي ت 63 هـ وقيل 65 هـ وقيل 55 هـ وقيل 68 هـ وقيل 67 هـ وقيل 73 هـ وقيل 77 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 3/ 233 - 235، وتهذيب التهذيب 5/ 337 - 338.

(4) هو الصحابي الجليل عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف الخزاعي الكعبي ت 52 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 4/ 137 - 138، وتهذيب التهذيب 8/ 125 - 126.

(5) هو: الصحابي الجليل معقل بن يسار بن عبدالله المزني - رضي الله عنه - توفي ما بين 60 - 70 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 4/ 398 - 399، وتهذيب التهذيب 10/ 235 - 236.

(6) هو: الصحابي الجليل أبو عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي ولد قبل البعثة بسنة وقيل بعدها بسنتين وقيل ولد في سنة البعثة ت 73 هـ وقيل 74 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 3/ 227 - 231، وتهذيب التهذيب 5/ 328 - 330.

(7) هو: الصحابي الجليل أبو حمزة أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ت 95 هـ وقيل 91 هـ وقيل 92 هـ وقيل 93 هـ وقيل 90 هـ.

انظر ترجمته في: أسد الغابة 1/ 127 - 129، وتهذيب التهذيب 1/ 376 - 379.

أثر القمرين في الأحكام الشرعية · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر القمرين في الأحكام الشرعيةص ٣٠