وهو الصحيح عند الحنفية (1).

القول الرابع:

أن نية صيام التطوع، لا تصح إلا من الليل، أي يجب تبييت النية من غروب الشمس إلى طلوع الفجر الثاني، ولا تصح من النهار.

وهو مذهب المالكية (2) وقال به بعض الشافعية (3).

الأدلة:

أدلة القول الأول:

استدل أصحاب هذا القول بأدلة منها:

الدليل الأول

ما روت عائشة رصي الله عنها قالت: (دخل علي النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم ففال: (هل عندكم شيء؟) فقلنا: لا، قال: (فإني إذن صائم) (4).

وجه الدلالة: حيث دل الحديث على بدء الصوم من النهار، والحديث عام في أول النهار، وفي آخره، وليس فيه ما يدل على أنه كان قبل الزوال.

الدليل الثاني:

ما روى معاوية - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (هذا يوم عاشوراء، ولم يكتب الله عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن شاء فليصم، ومن شاء فليفطر) (5) وفي