تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول الرابع:

أن الصلاة منهي عنها من الضحوة الكبرى (نصف النهار) إلى أن تزول الشمس.

وهو مذهب الحنفية (1).

الأدلة:

أدلة القول الأول:

استدل أصحاب هذا القول بما يلي:

الدليل الأول:

حديث عقبة ابن عامر السابق وفيه (وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول) (2).

الدليل الثاني:

الحديث السابق وهو ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة ... وفيه ثم صل فإن الصلاة محضورة مشهودة حتى يستقل الظل بالرمح، ثم اقصر عن الصلاة، فإنه حينئذ تسجر جهنم ... ) الحديث (3).

وجه الدلالة: دل الحديث على أن الصلاة منهي عنها حين تستوي الشمس ولا يكون للشيء ظل إلى أن تزول ويدخل وقت الظهر.

أدلة القول الثاني:

أدلتهم على أنه وقت للنهي من الاستواء إلى الزوال أدلة القول الأول.

وأدلتهم على أنه تجوز الصلاة في هذا الوقت في يوم الجمعة أدلة منها.

ما روى أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (نهى عن الصلاة نصف النهار حتى

(1) حاشية ابن عابدين 2/ 29.

(2) سبق تخريجه ص 92 ح 1.

(3) سبق تخريجه ص 100 ح 4.

أثر القمرين في الأحكام الشرعية · الصفحة ١٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر القمرين في الأحكام الشرعيةص ١٠٤