157 ـ قوله تعالى: (ثُمَّ أَضْطَرُّهُ):

يقرأ ـ بضم الراء وفتحها، مثل «فأمتعه» إلا أن الفتحة لالتقاء الساكنين.

ويقرأ «نضطرّه» ـ بالنون ـ على التعظيم.

ويقرأ ـ بوصل الهمزة ـ على الأمر (1).

ومنهم من يكسر حرف المضارعة فيه: كانت نونا، أو همزة، وهى لغة (2).

158 ـ قوله تعالى: (وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ):

على التثنية، ويقرأ على الجمع، أى: اجعلنا، وأتباعنا مسلمين (3).

159 ـ قوله تعالى: (وَأَرِنا):

يقرأ ـ بكسر الراء ـ ومنهم من يسكن الراء، للتخفيف، كما يخفف «كتف» فتسكن تاؤه، مثله (أَرِنا)؛ لأن النون متصلة بالراء (4).

160 ـ قوله تعالى: (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ):

يقرأ ـ بالنون ـ وهو ظاهر.

161 ـ قوله تعالى: «وأوصى بها، وَوَصَّى» وهما لغتان (5):

162 ـ قوله تعالى: (وَيَعْقُوبُ):

يقرأ ـ بالنّصب ـ عطف على «بنيه» وبالرفع ـ عطفا على «إبراهيم».