ويقرأ ـ بضمتين ـ وهو جمع أثمار، مثل «حمار، وحمر» (1).

ويقرأ كذلك، إلا أن الميم ساكنة، وهو من تخفيف المضموم.

38 ـ قوله تعالى: «لكن هو الله ربّ».

يقرأ «لكن أنا» ـ بتخفيف النون الأولى، وزيادة «أنا» بعدها، وهو الأصل للقراءات كلها، و «أنا» مبتدأ، و «هو» ضمير الشأن، و «الله» مبتدأ، و «ربّى» خبره، والجملة: خبر «أنا» والعائد على «أنا» الياء فى «ربى».

ويقرأ «لكنّا» ـ بنون مشددة، بعدها ألف ـ.

والوجه فيه: أنه ألقى حركة الهمزة من «أنا» على نون «لكن» فانفتحت، وحذفت الهمزة، فالتقت النونان، فأدغمت الأولى فى الثانية، وأجرى الوصل مجرى الوقف ويقرأ ـ بسكون النّون ـ على أنه حذف «أنا» وجعل «هو» وما بعده جملة، مثل قولك: «لكن زيد قائم».

ويقرأ ـ بتشديد النون، من غير ألف فى الوصل، وهو على الإدغام، وحذف الألف فى الوصل، كما تقول: «أنا قائم» (2).

39 ـ قوله تعالى: (أَنَا أَقَلَّ):

يقرأ ـ بالرفع ـ، و «أنا» مبتدأ، و «أقلّ» خبره، والجملة: فى موضع المفعول