تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما قبله» (1).

54 ـ قوله: (إِلَّا تَفْعَلُوهُ):

يقرأ ـ بالياء ـ على الغيبة.

55 ـ قوله تعالى: (فَسادٌ كَبِيرٌ):

يقرأ «كثير» ـ بالثاء ـ وهو ظاهر.

(1) قال أبو حيان:

«وقرأ الجمهور الآخرة» ـ بالنصب ـ

وقرأ سليمان بن جماز المدنى بالجر، واختلفوا فى تقدير المضاف المحذوف: فمنهم من قدره عرض الآخرة، وقال: وحذف لدلالة عرض الدنيا عليه ... » 4/ 518 البحر المحيط.

وانظر 2/ 237 الكشاف.

إعراب القراءات الشواذ · الصفحة ٣٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القراءات الشواذص ٣٠٦