قيل: بفعل محذوف، تقديره: تفزعون العدوّ، كما قال تعالى: (يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ (36) رِجالٌ) [النور: 36].

أى: من يسبحه؟ فقيل: (رِجالٌ) وكذلك ـ هنا تقديره: «من تخوفون» (1).

ويقرأ ـ بالنصب، والتنوين (عَدُوًّا لِلَّهِ) على فك الإضافة (2).

43 ـ قوله تعالى: (فَاجْنَحْ لَها):

يقرأ ـ بضم النون، وفتحها ـ وهما لغتان (3).

44 ـ قوله تعالى: (حَسْبَكَ اللهُ):

يقرأ «حسيبك» ـ بالياء ـ والمعنيان متقاربان.

45 ـ قوله تعالى: (وَمَنِ اتَّبَعَكَ):

يقرأ ـ بقطع الهمزة، والتخفيف ـ يقال: «أتبع، واتّبع».

46 ـ قوله تعالى: (حَرِّضِ):

يقرأ ـ «بالصّاد» من «الحرص» (4).

47 ـ قوله تعالى: (عِشْرُونَ):

يقرأ ـ بضم العين ـ هنا ـ فقط.