بواحدة ـ كما قالوا:

«شاهد، وشهّد» وأن يكون جنسا.

ويقرأ ـ بفتح القاف، وسكون الميم ـ وهو ظاهر (1).

64 ـ قوله تعالى: (يَنْكُثُونَ):

ـ بضم الكاف، وكسرها ـ لغتان.

65 ـ قوله تعالى: (يَعْرِشُونَ):

يقرأ ـ بضم الياء، والتشديد ـ للتكثير (2)

66 ـ قوله تعالى: (وَجاوَزْنا):

يقرأ ـ بتشديد الواو ـ من غير ألف ـ يقال: أجازه، وجاوز به، وجوّز به، وجوّزه (3).

67 ـ قوله تعالى: (يَعْكُفُونَ):

يقرأ ـ بالضم، والتشديد ـ للتكثير.

68 ـ قوله: (دَكًّا):

يقرأ بضم الدال، والتشديد، والنّصب، والتنوين ...

وقرئ كذلك، إلا أنه ـ بفتح الدال، أما الضم فهو جمع «دكاء» مثل «حمراء، وحمر».