4 ـ قوله: «لاتينهم»:

ـ بهمزة، بعدها مدة ـ وقرئ بغير همزة.

والوجه فيه: أنه ليّن الهمزة، فصارت ألفا، وحذف إحدى الألفين، والباقية هى الأولى؛ لأنها حرف المضارعة (1)

وإنما ساغ ذلك: لما لزمتها اللام، ولو لا ذلك لم يجز؛ لأن الألف لا يصح الابتداء بها. والصواب أن يقال فى هذه القراءة: إن الهمزة ملينة، وأنها لم تحذف.

5 ـ قوله: (لَمَنْ تَبِعَكَ):

الجمهور: بفتح اللام ـ وهى تذكر لتلقّى القسم، كقوله: (لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ) [الأحزاب: 60].

ويقرأ ـ بكسرها ـ أي: مدحورا؛ لأجل من تبعك، أو لتعذيب من تبعك، أو لخزيهم (2).

6 ـ قوله: (وُورِيَ):

ـ بواوين: خفيفا ـ والواو الثانية بدل من ألف «وارى».

ويقرأ ـ بواو واحدة، وتشديد الراء ـ من «وريت عن الشئ» إذا: تركته إلى غيره.

ويجوز أن يكون «ورّيت الشئ»: إذا سترته، فجعل التشديد عوضا من الألف (3).