ارْحَمِ المُحَلِّقِينَ، قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ (1)؟! قَالَ: وَالمُقَصِّرِينَ» (2).
242 - عَنْ (3) عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ (4) صلى الله عليه وسلم فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ، فَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَأَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا (5) مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ، فَقُلْتُ (6): يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّهَا (7) حَائِضٌ، قَالَ (8): أَحَابِسَتُنَا (9) هِيَ؟ قَالُوا (10): يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: اخْرُجُوا» (11).
وَفِي لَفْظٍ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «عَقْرَى حَلْقَى (12)، أَطَافَتْ (13) يَوْمَ النَّحْرِ؟ قِيلَ: نَعَمْ، قَالَ: فَانْفِرِي» (14).
243 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ
(1) في أ، ب، هـ، ز، ي، ك، ل: «يا رسول اللَّه والمقصرين» بتقديم وتأخير، وفي ط: «والمقصرين» من غير «يا رسول اللَّه».
(2) البخاري (1727)، ومسلم (1301).
(3) في ج، د، ك، ونسخة على حاشية هـ: «وعن».
(4) في ج، و، ك: «رسول اللَّه».
(5) «مِنْهَا» ليست في ب.
(6) في أ: «فقالت».
(7) في نسخة على حاشية هـ: «أنا».
(8) في ب، ونسخة على حاشية د: «فقال».
(9) في نسخة على حاشية ح: «حابستنا».
(10) في ج، و: «فقالوا».
(11) البخاري (1733) واللفظ له، ومسلم (1211).
(12) أي: عَقَرها اللَّه وأصابَها في حَلقها بوجعٍ، ولا يُراد بها الدعاءُ. غريب الحديث لابن قتيبة (1/ 457)، ومعالم السنن (1/ 68).
(13) في ب: «طافت».
(14) البخاري (1771) واللفظ له، ومسلم (386 - 1211).