فَصُمْ (1) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ؛ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ (2) صَاعٍ» (3).
وَفِي رِوَايَةٍ: «فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُطْعِمَ فَرَقاً (4) بَيْنَ سِتَّةٍ (5)، أَوْ يُهْدِيَ (6) شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» (7).
(1) في ي: «صم».
(2) في د: «نصف» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ي، ك، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (2/ 485): «قوله: (لكلِّ مسكين نصفُ صاع): مبتدأٌ وخبرٌ؛ الخبر في المَجرور، ويَحتمل أن يكونَ (نصفَ صاع) منصوباً؛ أي: يُعطي لكل مسكينٍ نصفَ صاع؛ وهو أَقوى في المعنَى».
(3) البخاري (1816) واللفظ له، ومسلم (1201).
(4) في نسخة على حاشية أ: «من طعام».
و «الفَرَق»: مِكيال مقدارُه ثلاثة آصُعٍ. غريب الحديث لإبراهيم الحربي (2/ 348)، وإكمال المعلم (4/ 212).
(5) في ي زيادة: «مساكين».
(6) في أ، ي، ك: «يَهدي» بفتح الياء، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ل.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (3/ 289): «بضمِّ أوله منصوباً؛ عطفاً على: (أن يطعمَ)».
(7) البخاري (1817) واللفظ له، ومسلم (83 - 1201).