بَابُ الِاسْتِطَابَةِ
11 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ (1) وَالخَبَائِثِ» (2).
الخُبُثُ (3) - بِضَمِّ الخَاءِ وَالبَاءِ -: (4) جَمْعُ خَبِيثٍ.
وَالخَبَائِثُ: جَمْعُ خَبِيثَةٍ؛ اسْتَعَاذَ مِنْ ذُكْرَانِ الشَّيَاطِينِ وَإِنَاثِهِمْ (5).
12 - عَنْ (6) أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَتَيْتُمُ الغَائِطَ؛ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا (7)، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا.
قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الكَعْبَةِ؛ فَنَنْحَرِفُ (8) عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عز وجل» (9).
(1) في د: «الخبث» بضم الباء وسكونها معاً، والمثبت من ج، و، ح، ط، ك، ل.
(2) البخاري (142)، ومسلم (375).
(3) في أ، و: «قال رضي الله عنه: الخبث»، وفي ب: «قال الشيخ: الخبث»، وفي ز: «قال المصنف: الخبث».
(4) في أ، ب، ج، د، ز، ح، ي، ك زيادة: «وهو».
(5) انظر: غريب الحديث للخطابي (3/ 221)، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير (2/ 6).
(6) في ل: «وعن».
(7) «وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا» ليست في ز.
(8) في ب، ز: «فَنَتَحَرَّفُ».
(9) البخاري (394)، ومسلم (264). ولفظ المصنف يوافق لفظ الترمذي (8).