بغية المستفيد في شرح كتاب التوحيد
العقيدة٤٩٩ صفحة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- منصور الصقعوب
- القسم
- العقيدة
- الناشر
- دار العقيدة للنشر والتوزيع - الرياض، السعودية
- الطبعة
- الخامسة، ١٤٤١ هـ - ٢٠٢٠ هـ
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٤٩٩
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- المقدمةص٣
- المقدمة الأولى: في شرف علم التوحيدص٧
- المقدمة الثانية: لمحة موجزة عن حياة الشيخ محمد ابن عبدالوهابص١٢
- المقدمة الثالثة: التعريف بكتاب التوحيدص٢٢
- المقدمة الرابعة: معنى التوحيد.ص٢٩
- ١ - كتاب التوحيدص٣٥
- (الشرح)ص٣٧
- ٢ - باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوبص٤١
- (الشرح)ص٤٣
- ٣ - باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حسابص٤٩
- (الشرح)ص٥١
- ٤ - باب الخوف من الشركص٦٣
- (الشرح)ص٦٤
- ٥ - باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا اللهص٧٤
- (الشرح)ص٧٦
- ٦ - باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا اللهص٨١
- (الشرح)ص٨٢
- ٧ - باب من الشرك لبس الحلقة والخيط؛ لرفع البلاء أو دفعهص٩٢
- (الشرح)ص٩٣
- ٨ - باب ما جاء في الرقى والتمائمص١٠٣
- (الشرح)ص١٠٥
- ٩ - باب من تبرك بشجر أو حجر أو نحوهماص١١٨
- (الشرح)ص١١٩
- ١٠ - باب ما جاء في الذبح لغير اللهص١٣٣
- (الشرح)ص١٣٤
- ١١ - باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير اللهص١٤٦
- (الشرح)ص١٤٧
- ١٢ - باب من الشرك النذر لغير اللهص١٥٣
- (الشرح)ص١٥٣
- ١٣ - باب من الشرك الاستعاذة بغير اللهص١٦٠
- (الشرح)ص١٦٠
- ١٤ - باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره.ص١٦٨
- (الشرح)ص١٦٩
- ١٥ - باب قول الله تعالى ﴿أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقونص١٨٣
- (الشرح)ص١٨٥
- ١٦ - باب قول الله تعالى: ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير﴾ [سبأ، الآية (٢٣)].ص١٩٣
- (الشرح)ص١٩٥
- ١٧ - باب الشفاعةص٢٠١
- (الشرح)ص٢٠٢
- ١٨ - باب قول الله تعالى ﴿إنك لا تهدي من أحببت﴾ص٢١٠
- (الشرح)ص٢١١
- ١٩ - باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحينص٢١٧
- (الشرح)ص٢١٩
- ٢٠ - باب ما جاء من التغليظ فيمنص٢٢٧
- (الشرح)ص٢٢٩
- ٢١ - باب ما جاء أن الغلو في قبورص٢٣٩
- (الشرح)ص٢٤٠
- ٢٢ - باب ما جاء في حماية المصطفى ﷺص٢٤٤
- (الشرح)ص٢٤٥
- ٢٣ - باب ما جاء أن بعض هذه الأمة تعبد الأوثانص٢٤٨
- (الشرح)ص٢٥١
- ٢٤ - باب ما جاء في السحرص٢٥٧
- (الشرح)ص٢٥٨
- ٢٥ - باب بيان شيء من أنواع السحرص٢٦٤
- (الشرح)ص٢٦٥
- ٢٦ - باب ما جاء في الكهان ونحوهمص٢٧٠
- (الشرح)ص٢٧٢
- ٢٧ - باب ما جاء في النشرةص٢٧٧
- (الشرح)ص٢٧٨
- ٢٨ - باب ما جاء في التطيرص٢٨١
- (الشرح)ص٢٨٤
- ٢٩ - باب ما جاء في التنجيمص٢٩١
- (الشرح)ص٢٩٢
- ٣٠ - باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواءص٢٩٦
- (الشرح)ص٢٩٧
- ٣١ - باب قول الله تعالى ﴿ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله﴾ص٣٠١
- (الشرح)ص٣٠٢
- ٣٢ - باب قول الله تعالى ﴿إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين﴾ص٣٠٧
- (الشرح)ص٣٠٨
- ٣٣ - باب قول الله تعالى ﴿وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين﴾ص٣١٤
- (الشرح)ص٣١٤
- ٣٤ - باب قول الله تعالى ﴿أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون﴾ص٣٢٠
- (الشرح)ص٣٢٠
- ٣٥ - باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار اللهص٣٢٦
- (الشرح)ص٣٢٧
- ٣٦ - باب ما جاء في الرياءص٣٣٣
- (الشرح)ص٣٣٤
- ٣٧ - باب من الشرك: إرادة الإنسان بعمله الدنياص٣٤٢
- (الشرح)ص٣٤٣
- ٣٨ - باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أربابا من دون اللهص٣٤٩
- (الشرح)ص٣٥٠
- ٣٩ - باب قول الله تعالى ﴿ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيداص٣٥٥
- (الشرح)ص٣٥٦
- ٤٠ - باب من جحد شيئا من الأسماء والصفاتص٣٦٧
- (الشرح)ص٣٦٨
- ٤١ - باب قول الله تعالى ﴿يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون﴾ص٣٧٢
- (الشرح)ص٣٧٣
- ٤٢ - باب قول الله تعالى ﴿فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون﴾ص٣٧٧
- (الشرح)ص٣٧٨
- ٤٣ - باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف باللهص٣٨٣
- (الشرح)ص٣٨٣
- ٤٤ - باب قول: ما شاء الله وشئتص٣٨٧
- (الشرح)ص٣٨٩
- ٤٥ - باب من سب الدهر فقد آذى اللهص٣٩٢
- (الشرح)ص٣٩٣
- ٤٦ - باب التسمي بقاضي القضاة ونحوهص٣٩٧
- (الشرح)ص٣٩٧
- ٤٧ - باب احترام أسماء الله تعالى وتغيير الاسم لأجل ذلكص٤٠٢
- (الشرح)ص٤٠٢
- ٤٨ - باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسولص٤٠٥
- (الشرح)ص٤٠٦
- ٤٩ - باب قول الله تعالى ﴿ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مستهص٤١٠
- (الشرح)ص٤١٢
- ٥٠ - باب قول الله تعالى: ﴿فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون﴾ [الأعراف، الآية (١٩٠)].ص٤١٤
- (الشرح)ص٤١٥
- ٥١ - باب قول الله تعالى ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه﴾ [الأعراف، الآية (١٨٠)].ص٤١٩
- (الشرح)ص٤١٩
- ٥٢ - باب: لا يقال السلام على الله في الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «كنا إذا كنا مع النبي ﷺ في الصلاة، قلنا: السلام على الله من عباده، السلام على فلان وفلان، فقال النبي ﷺ: لا تقولوا: السلام على الله؛ فإن الله هو السلام».ص٤٢٢
- (الشرح)ص٤٢٢
- ٥٣ - باب قول: اللهم اغفر لي إن شئت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة؛ فإن الله لا مكره له».ص٤٢٤
- (الشرح)ص٤٢٤
- ٥٤ - باب لا يقول: عبدي وأمتيص٤٢٨
- (الشرح)ص٤٢٨
- ٥٥ - باب لا يرد من سأل باللهص٤٣٥
- (الشرح)ص٤٣٥
- ٥٦ - باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنةص٤٣٨
- (الشرح)ص٤٣٨
- ٥٧ - باب ما جاء في اللوص٤٤٠
- (الشرح)ص٤٤٠
- ٥٨ - باب النهي عن سب الريحص٤٤٦
- (الشرح)ص٤٤٦
- ٥٩ - باب قول الله تعالى: ﴿يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله للهص٤٥٠
- (الشرح)ص٤٥١
- ٦٠ - باب ما جاء في منكري القدرص٤٥٥
- (الشرح)ص٤٥٧
- ٦١ - باب ما جاء في المصورينص٤٦٥
- (الشرح)ص٤٦٦
- ٦٢ - باب ما جاء في كثرة الحلفص٤٧٢
- (الشرح)ص٤٧٣
- ٦٣ - باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيهص٤٧٨
- (الشرح)ص٤٧٩
- ٦٤ - باب ما جاء في الإقسام على اللهص٤٨٢
- (الشرح)ص٤٨٢
- ٦٥ - باب لا يستشفع بالله على خلقهص٤٨٦
- (الشرح)ص٤٨٧
- ٦٦ - باب ما جاء في حماية النبي ﷺ حمى التوحيد وسده طرق الشركص٤٩٠
- (الشرح)ص٤٩١
- ٦٧ - باب ما جاء في قول الله تعالى: ﴿وما قدروا الله حق قدرهص٤٩٤
- (الشرح)ص٤٩٧
من كتب منصور الصقعوب
كتب أخرى في العقيدة
القسم كاملًا ←موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئامأحمد بن سليمان أيوب، ونخبة من الباحثينالموسوعة العقديةمؤلف غير معروفدروس أكاديمية المجد الإسلامية المفتوحة - العقيدة والتوحيدالمصدر: الشاملة الذهبيةشرح فتح المجيد للغنيمانعبد الله بن محمد الغنيمانشرح كتاب التوحيدأبو عبد الله، أحمد بن عمر بن مساعد الحازميشرح العقيدة الطحاوية - سفر الحواليسفر الحواليشرح الطحاوية لسفر الحواليسفر الحواليمعجم التوحيدإبراهيم بن سعد أبا حسينموسوعة شرح أسماء الله الحسنىنوال العيدالشرك في القديم والحديثأبو بكر محمد زكرياالترتيب الفريد من شروحات كتاب التوحيدأبو توحيد لقمان حسن أمينالآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنياحميد بن أحمد نعيجاتشرح التدمرية - محمد بن خليفة التميميمحمد بن خليفة التميميشرح كتاب الإبانة من أصول الديانةحسن أبو الأشبال الزهيري