الجامية المداخلة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو البراء الإبي
- القسم
- الفرق والردود
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٠٠
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة الناشرص٣
- مقدمةص٥
- التعريف بالنشأةص٨
- صفاتهمص١٤
- الأولى: هم خوارج مع الدعاة والمجاهدين، مرجئة مع الحكام.ص١٤
- الثانية: يكْفُر الجامية المداخلة بالعمل الجماعيص٢٠
- الثالثة: لا يسوّغ الجامية لأتباعهم الكلام والنظر في الأمور السياسية وفي فقه الواقعص٢٥
- الرابعة: يقولون الجهاد من خصائص ولاة الأمر فقط حتى ولو عطلهص٣٤
- الخامسة: يرون التجسس على الجماعات الإسلامية لصالح ولي أمرهمص٤٢
- السادسة: من صفاتهم، أن من يخالفهم في أصل من أصولهم المنحرفة فإنهم يسقطونه بالكليةص٤٨
- السابعة: يتوسعون في مفهوم البدعةص٥١
- الثامنة: يعتقد الجامية بأنهم حملة لواء الجرح والتعديل في هذا الزمانص٥٢
- التاسعة: هم يمشون على مبدأ بوش في حربه الصليبيةص٥٥
- العاشرة: من صفاتهم العُجبص٥٦
- الحادية عشر: الحقد والحسد يكاد يكون متأصّلاً فيهمص٥٩
- الثانية عشر: أتباعهم من أجهل خلق الله وأقلّهم عقلاً وفهماًص٦٤
- الثالثة عشر: الجامية من أضيق الناس صدراً بالمخالفص٦٨
- الرابعة عشر: من صفاتهم المكرص٦٩
- الخامسة عشر: ليس في قاموسهم شيء اسمه إنصافص٧٠
- السادسة عشر: يختمون أسمائهم بتزكية أنفسهمص٧٥
- السابعة عشر: لهم حيَل كثيرة في الهروب من المخالفص٧٦
- الثامنة عشر: طريقتهم في تدريس كتب الفقهص٧٧
- التاسعة عشر: من حيلهم أنهم يذكرون نصوصاً عامة، أو مطلقة، يُلزمون الناس بهاص٧٩
- العشرون: تلقيبهم فهد بن عبد العزيز ومن بعده من آل سعود بإمام المسلمينص٨٢
- الحادية والعشرون: يصفون آل سعود بحماة الإسلام والتوحيدص٨٤
- الثانية والعشرون: من أوصافهم إخراج مسألة توحيد الله في التشريع والحكم (توحيد الحاكمية)ص٨٧
- الثالثة والعشرون: ومن أوصافهم عدم إعذار الدعاة والمجاهدين في التأويل أو الخطأص٨٩
- الرابعة والعشرون: من صفاتهم التخذيل والارجافص٩٤
- الخامسة والعشرون: تبريرهم أخطاء وكفريات الحكامص٩٦
- السادسة والعشرون: طريقتهم العجيبة في تغير المنكر تجاه الحكامص٩٩
- السابعة والعشرون: اختبارهم الناس بالأشخاصص١٠١
- الثامنة والعشرون: تعليم الصغار سب الدعاة والطعن فيهمص١٠٢
- التاسعة والعشرون: الاستكثار بمن يوافقهم ولو بدون دليلص١٠٤
- الثلاثون: من وافقهم رفعوا من شأنهص١٠٦
- الحادية والثلاثون: أقوى سلاحهم الهجر لهوى من دون ذنبص١٠٦
- الثانية والثلاثون: يضعون النصوص وكلام أهل العلم في غير موضعهص١٠٨
- الثالثة والثلاثون: العصبية والغلو في مشايخهم بحق أو باطلص١١٠
- الرابعة والثلاثون: من أصولهم الفاسدة تركهم الحق لأن من يخالفهم يقول به، أو يفعلهص١١٤
- الخامسة والثلاثون: إذا وجد هؤلاء فتوى لأحد العلماء توافق بعض ما يقولون طاروا بها فرحاص١١٥
- السادسة والثلاثون: شّنعوا على بعض كبار العلماء اّلذين يخالفونهم بأوصاف كبيرة وخطيرة ومنكرةص١١٥
- السابعة والثلاثون: إذا عجزوا مع المخالف لجأوا إلى تأليب الحاكم عليهص١١٦
- الثامنة والثلاثون: من أصولهم في التبديعص١٢٠
- التاسعة والثلاثون: من أصولهم في التبديعص١٢١
- الأربعون: من قواعد الجرح والتعديل عندهمص١٢١
- الحادية والأربعون: بتر النصوص والاستدلال بجزئها سواء للرد عليها أو الاستدلال بهاص١٢٣
- الثانية والأربعون: لا يحمل مطلق على مقيد ولا مجمل على مفسر، ولا المتشابه على المحكمص١٢٥
- الثالثة والأربعون: ابتداعهم ما يسمى (بالمنهج)ص١٢٧
- الرابعة والأربعون: التلازم عندهم بين الإثم والخطأص١٢٩
- الخامسة والأربعون: يعكسون قاعدة كلام الخصوم والأقران يُطوى ولا يُروىص١٣٠
- السادسة والأربعون: الإكثار من الدعاء للطواغيتص١٣١
- السابعة والأربعون: يعيرون المجاهدين بـ (خريجي السجون)ص١٣٣
- الثامنة والأربعون: لا يصلون ولا يدرسون إلا خلف من هو على طريقتهمص١٣٩
- التاسعة والأربعون: طريقة جديدة في الجرحص١٤٢
- الخمسون: التلبيس والتدليسص١٤٥
- الحادية والخمسون: محاربتهم لإقامة دولة اسلاميةص١٤٧
- الثانية والخمسون: يستدلون بأقوال المخالفين لتقوية مذهبهمص١٤٨
- الثالثة والخمسون: عداوتهم لطالبانص١٤٩
- الرابعة والخمسون: يقولون في المجاهدين ليس معهم علماء ولا طلاب علمص١٥٢
- الخامسة والخمسون: يحملون الكلام على أسوأ المحاملص١٥٣
- السادسة والخمسون: يأتون إلى كلام أحد العلماء فيجعلونه قاعدةص١٥٤
- السابعة والخمسون: يجتمعون مع أعدائهم ومع أعداء الملة إذا جمعهم ولي أمرهمص١٥٥
- التاسعة والخمسون: يلصقون التهم كذباًص١٥٧
- الستون: يقولون أثبت الواقع فشل طريق المجاهدينص١٥٨
- الحادية والستون: دائماً يضعون أيديهم مع العلمانيين ضد الإسلاميينص١٦٦
- الثانية والستون: يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثانص١٧٠
- الثالثة والستون: هم تكفيريونص١٧١
- الرابعة والستون: تكثُّير المداخلة بردود وانتقادات الخصوم من موافقيه على منهجه، ومتابعيه عليه، والمقلِّدين له.ص١٧٢
- الخامسة والستون: تكثُّر المدخلي بانتقاد العلماء لخصومه على ما هو موافق لهم فيه من موجب النَّقدص١٧٤
- السادسة والستون: عدم جواز الخروج على الحاكم مطلقاًص١٧٦
- السابعة والستون: المظاهرات والاعتصامات والاضرابات عندهم من أعمال الخوارجص١٧٨
- الثامنة والستون: حكم الجهاد عندهم اليومص١٨٠
- التاسعة والستون: موقفهم من حماسص١٨٠
- السبعون: المدخلة والسلام مع إسرائيلص١٨٢
- الحادية والسبعون: التشنيع على المخالف في المسائل الاجتهاديةص١٨٤
- الثانية والسبعون: التناقضص١٨٥
- الثالثة والسبعون: يبرئون الحكام من جرائمهم ويرمون بها الأبرياءص١٨٨
- الرابعة والسبعون: من خالفهم في ولي الأمر تكفيري خارجيص١٨٨
- الخامسة والسبعون: من أحرص الناس على أبواب السلطانص١٨٩
- السادسة والسبعون: الشدة والغلظة وسوء الخلقص١٩٠
- أشهر من يمثل الجاميةص١٩١
- كيفية التعامل معهمص١٩٧
- لطيفةص١٩٩
- الجامية في السجنص١٩٩