تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكره في "الميزان" (٣/ ٥٠)، و"اللسان" (٤/ ١٤٩)، ونقلا بعض ما تقدَّم ولم يضيفا عليه.

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم بن عبد الرحيم المُؤَذِّن)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(أبو معاوية) هو (محمد بن خَازِم التَّمِيمي السَّعْدِي الضّرِير): ثقة، وقد يَهِمُ في حديث غير الأَعْمَش. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٧٤).

و(أبو الفرج الطَّنَاجِيري) شيخ الخطيب، هو (الحسن بن عليّ بن عبيد اللَّه)، ترجم له في "تاريخه" (٨/ ٧٩ - ٨٠) وقال: "كان دَيِّنًا مستورًا، ثقةً صدوقًا". وكانت وفاته سنة (٤٣٩) للهجرة.

وباقي رجال الإسناد ثقات.

التخريج:

رواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١/ ٣٠٢)، والنَّسَائي في "عمل اليوم والليلة" ص ١٨٢ رقم (٩٨)، وابن خُزَيْمة في "صحيحه" (١/ ٣٦٢ - ٣٦٣) رقم (٧٣٦)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٣/ ٢٢٦) برقم (١٩٩٩)، من طريق عاصم الأَحْوَل (١)، عن عَوْسَجَة بن الرَّمَّاح، عن عبد اللَّه بن أبي الهُذَيْل، عن ابن مسعود، به.

قال ابن حِبَّان: إنَّه محفوظ.

أقول: رجال إسناده ثقات. إلَّا أنَّ (عَوْسَجَة بن الرَّمَّاح) ترجم له في "التهذيب" (٨/ ١٦٥) ونقل توثيقه عن ابن مَعِين وابن حِبَّان. ونقل عن الدَّارَقُطْنِيّ

(١) سقط قوله: "عن عاصم" من "المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة المطبوع. وهو في الأصل فيه. انظر حاشية محقق "المصنَّف" لعبد الرزاق (٢/ ٤٣٧) تعليق رقم (٣).

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستةج ٧ · ص ١٨٣