التخريج:

رواه الطبراني في "الأوسط" (٣/ ٢٠٠) رقم (٢٤١٤) مختصرًا، من طريق الحكم بن مروان، عن فرات، به، بلفظ: "نهى رسول اللَّه ﷺ عن النميمة وعن الاستماع إلى النميمة". وقال: لم يروه عن ميمون إلَّا فُرَات، تفرَّد به الحكم.

ورواه الطبراني في "الكبير" هكذا مختصرًا بلفظ "الأوسط" كما في "مجمع الزوائد" (٨/ ٩١).

كما روى الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٨/ ١٩٧) رقم (٤٩٥٤) -، من طريق الحكم بن مروان، عن فُرَات بن السائب، به، مرفوعًا بلفظ: "نهى رسول اللَّه ﷺ عن الغيبة وعن الاستماع إلى الغيبة".

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٩١) بعد أن عزاه للطبراني في "الكبير" و"الأوسط": "فيه فُرَات بن السائب، وهو متروك".

ولم أقف عليه في "المعجم الكبير" المطبوع، وذلك لأنَّ قسمًا من مسند ابن عمر، مفقود من النسخة الخطية التي طبع عنها.

ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٤/ ٩٣) من ذات الطريق السابق بلفظ: "نهي رسول اللَّه ﷺ عن النميمة، ونهى عن الغيبة والاستماع إلى الغيبة". وقال: إنَّه من مفاريد فُرات بن السائب عن ميمون.

وذكره العِرَاقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدين" (١/ ٢٣٥) مقتصرًا على النهي عن الغيبة، وعزاه إلى الطبراني بسند ضعيف.

وقد صَحَّ من وجوهٍ كثيرةٍ نَهْيُهُ ﷺ عن الغيبة والنَّمِيمة. انظر الأحاديث الواردة في ذلك: "جامع الأصول" (٨/ ٤٤٧ - ٤٥٢)، و"مجمع الزوائد" (٨/ ٩١ - ٩٤)، و"الترغيب والترهيب" (٣/ ٥٠٢ - ٥٢٠).

* * *