• في أمْرِ الغائب: يَفْعَلْ فلانٌ كذا.
- والصواب: ليفْعلْ بإثبات اللام.
• لمركزِ الضرائب (1): المأْصَر.
- والصواب: المأْصِرُ (2).
• الصادر والوارد.
- والصواب: تقِديم الوارد؛ لأنه لا يقعُ الصدور إلا بعد الورود.
• ابْنت (3).
- والصواب: ابْنة أو بنت.
• ودَّعت القافلة.
- والصواب: لفظة التوديع للذاهب والقفول للآيب؛ فيتنافيان والصواب أن يقال: تلقيت القافلة وودَّعتُ الرَّكب ونحوه.
• ربَّ مالٍ كثيرٍ أنفقتُه.
- والصواب: ربَّ: للتقليل (4)، والمال موصوف بالكثرة.
(1) في المخطوط مرسومةٌ: الغائب.
(2) في الصحاح (2/ 579): "أصره يأصره أصْرًا: حَبَسه، والموضع مَأْصِرٌ ومَأْصَرٌ" اهـ. وفي القاموس: "والمأصر كمجلس ومرقد: المحبس" اهـ. فأنت ترى أنهما ذكرا الوجهين.
(3) في الدرة: بكسر الباء مع همزة الوصل.
(4) قال ابن هشام في المغني (1/ 180) عن (رُبَّ): "وليس معناها التقليل دائمًا خلافًا للأكثرين، ولا التكثير دائمًا خلافًا لابن درستويه وجماعة، بل ترد للتكثير كثيرًا، وللتقليل قليلًا" اهـ.